里耶秦简校读四则

本文为研读里耶秦简的四则札记.具体包括:补释8-479号简中的"自食";缀合8-257+8-937+8-1078、8-1882+8-1849+8-1322、8-24+8-331等三组残简.     

浅谈政府志记述的重点

从编纂新方志的重大意义上、政府的职能、突出专志的编写特色及政府志记述内容的联系上,阐述了政府志编纂的重点应放在“施政”方面。     

“述而不论”之管见

＂述而不论＂之原则引起争议,说明方志理论研究在推进,方志实践在深化。＂述而不论＂原则应从内容与形式的关系上把握。从首轮修志看,记述内容与旧志相比,内容要丰富得多,范围要大得多,涵盖面要宽得多。可以推测,本轮志书的内容可能更甚之,同时要在指导思想、篇目设置、体例规范和编纂方法等方面创新。内容发生了变化,形式理应适应内容的...     

年鉴的基础知识

年鉴是逐年编辑,连续出版,以记述上年度事物运动、发展状况为主要内容的资料性工具书。它包含以下几个内容：     

山东嘉祥纸坊画像石墓

1983年3月。嘉祥县纸坊镇敬老院的职工修建花园时发现一座石室墓,出土一批汉画像石。此墓坐落在上五岭的北山坡上,东南距武氏祠约5公里。墓门西向。墓葬由墓道、墓门、前室、后室组成。前室长3、宽0.7、残高1.8米,后室长2.4、宽1.7、残高1.4米。后室底部比前室高0.2米。墓顶全部被破坏,顶石落入墓中。遗物荡然无存,仅有一些碎骨堆在前室。墓内的画像石多已被群众拆乱,故原砌筑位置不明。据回忆,墓底、墓壁、墓顶都嵌有汉画像石,有些画像石画面向外或倒置。墓内共出土画像石二十三块,部分已被古代盗墓者砸毁。现将较为完整的十五石介绍如下。第一石:纵111、横45—46、厚18厘米。     

对傣族关门节和开门节节日文化的理解和翻译

傣族文化具其独特的文化内涵,随着旅游产业化的发展,引起了广大旅游者的兴趣。本文主要介绍了云南傣族关门节和开门节节日文化的丰富内涵,并对相关文献加以翻译,以期促进云南省民族旅游文化的发展。     

对哈尼族“昂玛突”节日文化的理解和翻译

哈尼民族文化有着其独特的一面,随着旅游业的发展,哈尼族文化亟待向外翻译、宣传,以提高哈尼族文化的知名度,促进西南地区经济社会的发展。本文着重讨论云南省红河州哈尼族“昂玛突”节日文化的内涵及理解、翻译．供大家讨论,以促进红河州哈尼文化的发展。     

祝英台——梁祝传说的主线

一、祝英台:“离经叛道”,铸就千古绝唱 完整的梁祝爱情故事最早见于明代冯梦龙的《古今小说》第二十八卷《李秀卿义结黄贞女》。冯梦龙讲述的梁祝故事,内容上已基本形成现在传说和戏剧中女扮男装、同窗共学、托言嫁妹、楼台伤别、徇情化蝶等主要情节,组成了一个完整的爱情故事。 众所周知,人类社会进化过程中,有一个由母系氏族社会进化到父系氏族社会的过程。而男主外、     

睡虎地秦简“波地”新解

睡虎地秦简中有"波地"一词,学者多读为"破地",指"破土动工"。通过相关考释,本文认为"波地"当即"陂池",指"壅筑堤防"。