民族问题与苏联解体——欧、美学界的研究

本文将欧、美学界从民族问题的视角对苏联解体原因的研究归纳为八个方面,认为这些研究成果对于我们更加深入地分析苏联解体的原因,更加全面地总结社会主义革命和建设的经验、教训,探讨当代国际社会及多民族国家妥善处理民族问题的方式,具有重要的参考价值。     

猴年之春

~~猴年之春@许文舟     

社区社会工作推动老年人社区参与研究

目前我国正步入老龄化时代,随着社会的发展,老年人口的占比会越来越高,同时,老年人的需求增多,面对庞大的老年群体,怎样改善他们日常生活是我们有待商榷和解决的问题.老年社区的设想就是基于此产生的.本文以社区社会工作为基础,分析影响老年人社区参与的因素和存在问题,并给出解决建议,同时提出老年社区的友好设想,为未来构建和谐的老...     

文化奇人——陈尔泰

有人说“世界上最快而又最慢,最长而又最短,最平凡而又最珍贵,最容易被忽视而又令人抓不住的就是时间。可是年过古稀的陈尔泰老师确是一位能够抓住分分秒秒来争夺知识的人。他视知识如生命,对他来说时问就是知识,知识就是生命。     

完美的尽头是遗憾

有一个渔夫偶得珍珠,却因为仅有一个小黑点而将珍珠剥掉了一层又一层。最后,黑点没有了,珍珠也不复存在了。这则故事留给我的不只是个遗憾的结局,还让我领悟到:当你不惜一切代阶去力尽完美时,会猛地发现失去的已远远超过了你的所得。追求完美,几乎是每一个有上进心的人的标志。     

喜欢抽旱烟的佤族妇女

人类吸烟的历史可谓源远流长。据史料记载,最原始的吸食方法是“嚼烟”。在云南沧源佤族自治县翁丁村看到佤族妇女们津津有味地嚼着旱烟叶的时候,我便知道旱烟在这个民族心中的地位。     

石洞寺

石头有灵,石洞寺,该是灵魂的居所。 石洞寺位于云南省风庆县城东南30公里的洛党镇南部箐头村大石头山上,建于1794年前后,此后几次翻修,但巨石耸立的姊妹阁,从始建到现在,都没有改变过。     

从犀牛渡到蜢璞者

蜢璞者是云南巍山县爱国乡的一个自然村落,位于巍山县城西南部,南与凤庆县的鲁史镇和诗礼乡隔江相望,茶马古道的"顺下线"怎么走都绕不开这个村子,它的身后就是万丈悬崖,体力不支的鸟都难以飞越,每年秋天,悬崖上的仙人掌果实成熟,引来那些饥肠辘辘的猴子,只是能攀上去摘到果实的很少。村子里主要居住着彝族,建筑风格受大理白族三坊一照壁格局影响,看上去,路人一定以为这是典型的白族村子。     

渭源镜头

渭源镜头许文郁引子城市疲倦了。喧嚣的街道，哄乱的广场。楼群像一排排稍息的铅色兵士，呈不规则的僵硬姿态。树木的枝叶被灰尘压得蔫沓沓的，大河裸露着苍黄的肌肤沉重地喘息，人群在街道上漠然地流动，像梦游者一样撞来撞去。城市，在送给人小汽车、席梦思、抽水马桶的...     

安徽怀宁县发现唐人马球图铜镜

安徽省怀宁县皖河区文化站在雷埠乡收集到一面唐人马球图铜镜,是当地群众1983年作农活时挖出的。铜镜为八瓣菱花形,直径19.5、边缘厚1厘米,半球形纽,镜面微鼓。镜背饰凸连弧纹一周,镜边与连弧纹之间饰等距花蝶纹。连弧纹内为浮雕式马球图,有四人驾驭奔马抢击二球,间饰花草、山峰。一马四蹄腾空,骑士高举球杖奋力夺球;一马后蹄高扬,骑士肩荷球杖伺机击球;一马后蹄着地,前蹄腾空;一马似被紧勒缰绳,昂首嘶鸣,骑士侧身向后用球杖钧住地上的球。整