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1.
青州市北城村是山东省惟一的满族聚居区,居民多为清朝八旗驻防兵的后裔.从东北到北京,再到青州,随着生活地域的变更和时代的变迁,这部分满族群体的信仰发生了极大的变化.本文在田野调查的基础上,探讨了北城满族人民的信仰现状及历史变迁,总结了北城满族人民的信仰特点,并就民间信仰与和谐社会构建的关系提出了点滴思考.  相似文献   
2.
在我国云南省南部,红河南岸的哀牢山与无量山的深山之中,壮阔的梯田改造了大山的形貌。早在宋末元初之时,哈尼族、彝族先民为躲避战乱,自蜀地南迁,进入亚热带的群山之中,建立哈尼大寨,并开始在周边开垦梯田。经过艰苦卓绝的人工改造,哈尼梯田形成了今日自上而下“森林.村落.梯田.水系”四位一体的景观结构,也流传下一套适心地方农事节气等自然地理特征的传统知识和文化体系。  相似文献   
3.
<正>20世纪下半叶以来,日本国内大量的森林遭到破坏,变更为农地和建设用地。同时,由于农药的使用与使用有机肥料向无机肥料的转变,使得农田的质量不断下降。而农田水利设施的建设阻断了自然的生物廊道。这些变化造成了生物多样性的降低、传统知识逐渐丧失;同时,山区还面临兽害的增加,农村环境污染和竹林的不断扩张等一系列问题,农业生态系统曾经面临严重挑战。山地乡村景观(在日本被称为"satoyama",即"里山")是日本山区的传统农业景观。近十多年来,日本一些地方通过对村落周边的山林进行人工干预,定期适当间伐树木,使光线容易到达地面,再通过引水建造水田等培育  相似文献   
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