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论良渚文化琮璧 总被引:2,自引:1,他引:1
玉琮和玉璧虽多见于中国古代典籍,但长期以来对其却缺乏科学的研究.对传世琮、璧的时代、作用和意义也多认识不清.在一些论著中,一般都笼统地把它们看作是三代之物.囿于这种传统的看法,1936年施昕更先生第一次发掘良渚文化遗址时,也谨慎地把“大批排列整齐而又有规则”的琮、璧为主的玉器推定为“周汉之间”的遗物.同年在嘉兴双桥一带又发现了大量的玉璧,同样也未能断定其具体的年代.1973年江苏省吴县草鞋山良渚文化遗址的发掘,才证实了玉琮和玉璧原是新石器时代的良渚文化的遗物.1976年妇好墓的发掘,出土了商代的玉琮,其器形与良渚文化遗址出土的玉琮有很大的相似之处,这才使人们认识到,良渚文化的琮璧可能是中原三代文化琮、璧的源头.良渚文化时期的琮、璧与商代琮、璧当然不能等同地看待.但两者相似之处所反映的文 相似文献
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衣食 《古籍整理研究学刊》1993,(5)
八十年代以来,东北历史文化和地方古籍整理研究十分活跃,硕果累累。为了全面展示这些领域的最新进展和成果,为学界同道提供一个切磋与研讨的机会,1993年7月28日至30日,吉林师范学院古籍研究所受吉林省教育委员会的委托,在风景如画的吉林市主办了东北历史文化学术研讨会暨吉林省古籍工作会议。东北三省从事东北历史与文化研究的专家、省内高校古籍所及有关部门负责同志和学者共七十人参加了盛会。会议期间,专家学者们就东北历史与文化诸课题进行了热烈讨论,并就全省高校古籍整理研究的协作和规划进行了深入研讨,取得了丰硕成果。兹将会议主要收获综述于下: 相似文献
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