王阳明的一段贵州情缘

在中国历史上,伟大的文学家、杰出的军事家和了不起的思想家确实不少,但王阳明那样三才兼备,饮誉海外,影响流市至今的神奇人物却为数不多。都知道他悟道于贵州龙场,却不是都很清楚他当时的心路历程。旅居三年,他有怀故土思亲人的感伤,有见弃朝廷困顿蛮荒的无奈,有洞彻哲理明白世事的欣喜,有交朋友授生徒游山水的情趣。一、斥好邪,杜责没龙场刚学宗热中政治也迷信长生之术,结果误服道家铅丹,’三十六岁便撒手入衰。他唯一的儿子米厚照只有十五岁,因为高贵的血统无可非议地继承了皇位（年号正德,庙号武宗）。明武宗虽然聪慧使伟…     

破土器、庖厨刀或铡草刀——长江下游新石器时代及早期青铜时代石器分析之二

三角形石刀是长江下游地区良渚文化和青铜时代早期文化的一种特殊形状的石器,其功能众说不一,不少考古学家认为它是作为农业工具使用的"破土器"。通过对浙江湖州毘山遗址出土的两件商代三角形石刀进行微痕分析,并与采用复制石器进行实验考古后所得到的微痕进行比较,可知,毘山三角形石刀不是"破土器",而可能是用来切断植物茎叶的铡刀。     

杨官寨遗址仰韶文化中晚期古环境研究

为揭示杨官寨遗址仰韶文化中晚期文化与环境的关系,我们对遗址区实测剖面进行沉积物磁化率强度、孢粉等分析研究,表明自距今6000年,受全新世以来陕西关中地区东亚季风气候变化控制,杨官寨遗址古气候呈现温暖湿润与干旱寒凉相互交替的特征。距今6000年到5400年,该地古气候温暖湿润,宜于植被生长,以农业种植与畜牧业为主,为庙底沟文化大型环壕聚落的出现提供了有利基础;距今5400年左右,古气候出现短暂的降温期,呈现干燥低温特征,受此影响,杨官寨遗址聚落规模大幅萎缩。出现了以半坡四期文化,古气候呈现由冷转暖、降温、暖湿、较冷四个阶段的特征。     

明代贵州开发的心理准备

明代贵州得到前所未有的开发,中央政府既有大同思想,对贵州各民族施行怀柔政策,希望天下归心,形成四海一家的气象,又有明显的等级观念和大汉族主义情结,坚持汉族正统地位,“明华夏之别”、“谨夷汉之防”。外来移民到贵州求生存谋发展而又疏高贵州,生活在贵州却又有着强烈的故乡情怀;依托贵州而又有傲慢之态,与贵州少数民族相依相偎而又心存排斥。贵州土司迫于政治形势接受开发,却又竭力维护既得利益;下层广大民众热心学习中原封建文化和生产技术,但是在基本生存权力得不到保障时被迫反抗。矛盾的心理一方面推动着贵州的开发进程,另一方面又使开发出现停滞或破坏。     

从燧石打制技术问题的分析导向对社会问题的探讨——潘色旺遗址营地中的燧石打制为例

引　言在史前学中 ,以对技术问题作狭义的分析为起点 ,生产技术已经成为一门思维认识的科学 ;我们所说的生产技术指的是史前人所使用的技术 ,例如 ,火塘的设立和维持 ,燧石的打制或动物产品的加工等。如今 ,这门学科正在变成一种完全的社会行为科学。这一倾向把我们引向了民族学。已知的各种史前技术中 ,打制硬石料以制作工具的技术 ,是我们研究最为深入的方面。这有两方面的原因 :一方面 ,硬石料的节理特征使加工过程的所有断痕均得以保存 ;另一方面 ,石料不腐烂这一物理特征使我们甚至可以发现混在地层堆积中的燧石尘粒。尽管石质材料不是…     

一代佳人陈圆圆魂归贵州?─—岑巩吴门聂氏墓调查手记

陈圆圆是明朝末年江南的名妓，后来被镇守东北的大将吴三桂购入府中，很受宠爱。按理说来，象她这种封建社会的弱女子，不可能在政治上有多大作为，但因为她在明亡清替的社会大变革中涉及到一桩公案，即“冲冠一怒为红颜”之事，所以她又成为人们广泛谈论的对象。关于她的风流韵事，当时或稍后的文人史家很感兴趣，至于她最后死在何处，要么语焉不详，要么根本没有记载，于是乎又引出一段公案。有人说她死在松江（今上海），有人说她归根苏州（又称吴门），这些只是传说而已，缺乏真凭实据、大多数人则认为她死在昆明归化寺，这里至今保留着…     

论国有资产产权的二重性困境的法律规制

本文从国有资产产权的二重性出发,剖析了国有资产的现实困境,并提出了解决这些问题的法律规制方法。     

愿做一尾鱼

第一次下海潜水,是在2008年,从此一发不可收拾。坦白说,我一向觉得自己很淡漠,不会对某些东西显得特别在意,除了潜水。只是下过一次水,回来便大张旗鼓地添置各种潜水装备,连我自己都觉得惊讶!     

注重服务性——期刊发展新动向

面对新世纪,国内期刊在整体走强,积极参与市场竞争的态势下,不断采取新举措,其动向之一便是注重服务性,提升为读者服务的质量。 现在,期刊出版面临多种多样的竞争,就外部而言,有广播、电视、报纸、互联网等强势媒体的竞争,就内部而言,又有各种同类不同类刊物的竞争。而对这种情况,期刊大可不必在时效上、在表现上、销售方式和渠道上与之硬拼,反之,则     

浙江跨湖桥遗址所出刻划符号试析

浙江萧山跨湖桥遗址是中国东南沿海地区独树一帜的考古学文化,跨湖桥遗址出土的符号是我们目前所见到的最早的可能与数字卦有关的符号类型,这对我们更进一步认识我国传统文化的起源与发展,具有重要意义。