《李朝实录》中的兀良哈

《朝鲜李朝实录》把当时女真人区分为斡朵里、兀良哈、女真、兀狄哈等部种,其中兀狄哈又区分为骨看兀狄哈、具州兀狄哈、速平江兀狄哈、火刺温兀狄哈等等。《李朝实录》其中,对朝朵里、女真和诸种兀狄哈的由来和分布,说的比较明白,但对兀良哈,则记载的不大明确。日本学者安部健夫认为,兀良哈是从满语的uJan也就是蒙语的uriyan,即“边界、边沿、田边”而来的“边人、藩胡”的意思;三田村泰助认为,兀良哈属奥罗奇族,而“奥罗奇”的原义有多种,兀良哈可解释为从具有“座席、场所、领域”之义的“奥罗”而来的“土着者”,也就是说,兀良哈就是“土着民”。我们说,《李朝实录》所说的“藩     

“杨里人”考

在建州女真中,有个被称为“杨里人”的群体,他们散居于今朝鲜会宁及控城一带,与当地的斡朵里、兀良哈人杂居,关系密切。对于这部分人的由来去向及其身份地位,学者们曾有所研究,提出过一些不同的见解①,其中有的看法并不符合史实,故有必要重新作～番考究。“杨里人”是朝鲜李朝的称呼,始见于《李朝实录》世宗二十七年九月已亥条载：“咸吉道都节制使报：吾都里（即斡朵里）指挥斜老秋也、豆磨等推刷杨里人,奉敕出来。其敕日：皇帝敕谕斡木河居住建州左卫指挥额黑里男、锁儿哥帖木等,近闻往年杨木答兀带去辽东土民十家,见在尔等处…     

斡朵里部何时南迁

从洪武到正统年间,斡朵里部曾进行过四次较大的迁徙。在这四次较大的迁徙中,有关首次南迁的文献记载缺乏,因而其存疑问题较多,如南迁的时间、路线、地点等。这里,我们着重探讨一下斡朵里部首次南迁的时间问题,因为这个问题涉及到斡朵里部与明朝及朝鲜的关系。对于这个问题,学术界一直存在不同的意见,日本学者池内宏认为,斡朵里部的南迁在洪武二十一年(1388年),与明朝于斡朵里设置三万卫的事件有关。和田清从其说。我