1949年后胡适形象演变

在中国思想文化史上,胡适绕不过去。这不仅是因为胡适对中国社会富有预见性的观察,更是因为他的道德文章对后世的巨大影响。但从1949年至今,大陆出版的各类辞书中的胡适形象却经历了"批判"、"大落"、"修正"、"再起"等几个阶段。     

《胡适思想批判》作者群体考察

从现有材料来看,中国大陆对胡适的零星批判应追溯至1949年5月11日。是日,时任辅仁大学校长、与胡适有着几十年私谊的陈垣在《人民日报》上发表了《给胡适之先生一封公开信》。这封信除了委婉地指责胡适在哲学思想上一直蒙蔽他．在政治见解上向他做错误的引导外,另一个重要内容就是劝胡适回到新社会。     

1949年后辞书中陈独秀的形象变化

20世纪50年代 1949年中共建政之初,民营的上海春明书店就迅速组织人员出版了《新名词辞典》,并获得了出版总署的认可。这种辞书印量很大,1949年9月后曾多次再版。所以,《新名词辞典》虽由民营书店出版,但辞书中“陈独秀”词条的内容实际上也代表了官方对陈独秀的一种评价。     

旅菲华侨名医 伍乔年

前些日子,笔者在厦门集美一家旧书店看到一部手抄的医书,名叫《自编四时六气新伏病证歌》,这部医书的封面．有“伍玉璇熟读”几个字．显然,这书的作者不是伍玉璇。巧得很．书的首页有“晋江伍乔年初稿”几个字。可见,这部医书的作者是晋江一个叫伍乔年的中医。     

张以瑞之死

正引言:青天白日坠楼人1966年11月4日9点30分左右,北京师范学院(今首都师范大学)先农坛体育场主席台附近的宿舍楼里,突然传来一声巨大沉闷的扑通声,打破了冬日校园的宁静。最先听到声响的几名红卫兵并未在意,以为不过是什么东西不慎跌落,谁知隔了几分钟,宿舍楼内闯进来2男1女,不一会,一具血淋淋的尸体被抬了出来。原来,发出巨大声响的"坠落之物",是一个浑身鲜血、已然丧失生命的人!死者的身份很快被调查清楚。死     

台湾三平祖师信仰初探

三平祖师．俗姓杨,高陵（今陕西高陵）人。因父仕闽．兴元元年（784年）①生于福唐（今福建福清）．咸通十三年（872年）圆寂于漳州平和三平寺．享年八十九,．僧腊六十五。后世人称“广济禅师”或“三平祖师”。三平祖师不仅在漳州一带颇有影响．而且在台湾也有很多的信众．已成为闽台民众重要的民间信仰之一。