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一个氏族(或部落、部族)最高文化的代表地,当然是他们的聚居中心。虽然聚居中心不一定是该地区文化惟一的策源地,但可能是沟通各种文化的会萃所。在原始社会末期,这种聚居中心总是以城堡的聚落形态出现,而且每一个城堡的形成,都有它历史的渊源。它很少修建在荒原僻野上,大都是从一个相当重要的村落基础上发展起来的。所以,一座城堡不但代表着一个氏族(或部落或部族)的最高文化,其本身还有一段很长的历史背景,从纵向研究,可以探索文化延续的过程,获得文明萌发的信息。这就是我们重视研究史前时期城堡的缘故。 相似文献
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金属文物常年埋藏地下,受土壤、地下水中所含酸、碱、盐类等物质的侵蚀,同时受墓穴塌陷挤压,考古出土的金属文物大多破损、残缺、变形、锈蚀严重。出土后使用自来水清洗,存放的库房条件简陋,无恒温恒湿设备,又加之锡器怕冷惧热的金属特性,致使锡器锡疫严重。现就两件宜昌博物馆藏春秋中期晚段的锡簋科学保护修复过程作一述略,以飨读者。 相似文献
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风筝艺术在我国有悠久的历史。远在公元前四、五世纪即有风筝的记载,《墨子》中说:“斫木为鹞,三年而成,飞一日而下。”到了明清,风筝已在城乡普及,并且出现了以北京风筝、天津风筝、潍坊风筝为代表的三大流派。 相似文献
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山西侯马褚村遗址试掘简报 总被引:3,自引:0,他引:3
褚村位于侯马市西北6公里的汾河左岸。遗址分布在村东、村北的汾河台地上 (图一),以村东北高地最为丰富,该高地濒临汾河谷地,高于现今地表3米左右。因积年破坏,遗址保存极差,地层几无,地面碎陶片俯拾即是。遗址时代包含有新石器、东周两个时期。五十年代末山西省考古研究所侯马工作站便发现该遗址并竖立有保护标志,其后中国社会科学院考古研究所及侯马市博物馆对该遗址多次调查,但发表资料甚少。1991年11月我们对该遗址进行复查,收获颇奉,随即开探沟一条予以试掘,现将调查、试掘收获简报如下。 一 地层堆积 探沟(TG)位于高地东北汾河谷地断崖上,面积6×2.5米,方向正北,堆积分三层。 第①层 杂物堆积层,厚0.35—0.40米。 第②层 现代扰乱层,厚0.15—0.45米,含大量陶片及砖石、瓦、灰渣等。该层下有一现代扰沟打破同层下H1,扰沟及H1又均打破第③层。H1为近圆形,口略大于底,浅灰色土,结构疏松,包含物不多。 相似文献
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