怎样评价完颜亮的功过——兼与刘肃勇同志商榷

海陵王完颜亮杀熙宗完颜亶而登极坐殿,又在世宗完颜雍政变后而被杀,这在历史上是少见的。应当如何评价他,已为世人所关注。刘肃勇同志的《谈完颜亮杀人和用人二事》(以下简称“刘文”),对拙著《关于评价完颜亮的几个问题》提出了异议,读后很受启发。不过,有些问题尚可研究。本文就怎样评价完颜亮的功过,谈谈看法,请刘同志与学者们斧正。     

关于评价完颜亮的几个问题

在历史上,对金完颜亮骂的人很多,认为“后世称无道上以海陵为首”,而对其赞扬的也不乏其人。金末人刘祁就认为他胸怀大志,是个强人:“至海陵庶人,虽淫暴自强,然英锐有大志,定官制、律令皆可观。又擢用人才,将混一天下,功虽不成,其强至矣。”今人用马列主义观点,指出完颜亮的改革,促进女真族封建化的结论是对的。不过,肯定不等于美化,肯定的过限,或该否定的不予否定,就会给他增添华丽的光圈,达不到实事求是评价历史人物的目的。为此,就下列三个问题谈谈个人看法,供讨论。     

大金统一思想的演化

大金是中国历史上的重要朝代之一,曾夺取了半壁江山,一度威震东亚,称雄当世,和她以统一思想为指导密切相关。研究其统一思想的演化,有助于了解金廷的兴衰及其历史作用。 一、从正义性到双重性的统一思想 马克思主义认为,在社会历史中,所有活动都是有意识的追求某种目的的人来进行:“任何事情的发生都不是没有自觉的意图,没有预期的目的的。”我们可以说,大金政权取得半壁江山,是由其有意识的统一思想支配的结局。金廷进行的民族统一战争,第一步是反对辽的“侵侮相加”,完全属于摆脱民族压迫的正义战争。始初只是迫于受压的激愤,还构不成统一思想。天     

关于白朗起义的性質

目前史学界对民国初年所發生的白朗大起义已發表了許多文章,使我們更多的了解到白朗起义的诸问题,最近在史学月刊上所發表的兩篇文章,对了解这一問題有更重要的参考价值。但关于白朗起义是否是反帝問题,又如何从所提出的口号中,分析与論証是一次反封建性質的起义,还有待于深入研究。筆者欲对上述問題表示一下自己的看法,以提供对編寫北方史,以及对白朗起义研究有兴趣的同志参考,不对之处,請批评与指正。一,是一次雄阔的反帝斗爭目前所有記載与论証白朗起义的各种書籍、杂志中,对白朗等在反封建斗爭的同时,也进行以反     

大金对四邻关系的总方针与总趋势

大金和宋、高丽、西夏、蒙古为邻,相互间有密切的往来,长期形成的总方针是什么?有什么样的历史趋势?这就是本文要探讨的主题。一金廷对四邻,并非毫无区别,一律对待,也不是一味的扩张或征服,在相互碰撞中,形成独具一格的战略方针,可概括为北守南进4个字。对高丽、西夏、蒙古等国,采用北守政策,北守中,又可区分为两类。对毗邻高丽、西夏,采用敦促“内附”与和睦相处的策略。太祖到海陵王亮时期,解决了高丽、西夏对金的附庸关系。天辅元年、三年两次对高丽发出国书,诱使归顺。军事上竭力避免摩擦,直到天会二年(1124年)太宗在诏令中还提出约束:“敢先犯彼者,虽捷必罚。”高丽终于在天会四年“内附”。天辅六年(1122年),夏     

试析金世宗的“保境息民”政策

金世宗(1117—1189)本名乌禄,为帝后更名为雍。他是金朝第四个皇帝,在位二十九年,为金朝九个皇帝中统治时间最长的。南宋史家李心传说:“雍为人仁厚,不用兵,北人谓之小尧舜”,清赵翼说:“金代九君,世宗最贤”,都予以肯定。那么,他怎样“不用