岔道城,八达岭前的村庄

岔道村里人自傲的是,站在街上就能看八达岭。向东望,八达岭就在前面,崇山巍楼像岔道城外老村的一道衬景。[编者按]     

上乐游在线网,游京东民俗村

出门旅游,休闲度假,越来越成为都市人的时尚。在网上查询,靠旅游网来帮忙,寻找目的地,也越来越时尚。点击全国旅游咨询,乐游在线便跳出来,它是连接着全国一百五六十个城市门户网站的旅游服务网,终端一直到民俗接待户,我们提前在网上预订了农家接待,而后开车一路探访了京东三个民俗村,一个是被称为蓟镇西协四路之一的石塘路,一个是被“大汉悲歌”剧组选为外景地的贾峪,一个是堪称京东世外桃源的玻璃台新村。[编者按]     

是什么造就了“无人村”

三水大旗头村,一条条深巷隔离开的一溜溜老屋,锅耳式,防火山墙。进到巷里,有些吃惊,院子里、房子里空空荡荡,居然 没有人住,连续走了几家,串了两条深巷,都是这样,景象就像遭遇了大瘟疫或兵燹似的。     

大连新圣亚海洋世界里的激情迷失

“我们现在是在海下多少米?”大连圣亚海洋世界在海滨,但不在海底,它建在大连星海公园的一角,是陆地上的海洋世界。可是,再有理智,思维再清晰,方位感再强的人,只要走进这个世界,就免不了会发生在海下多少米的疑问,迷失在圣亚海洋世界是必然的,也是心甘情愿的,那是激情的迷失,快乐的迷失,在圣亚创造的情景里,时间的足迹,人类海洋文明的旅程,远古、现在、未来的时序一再错位,空间也扑朔迷离,虚幻和真实交叠,情感成为景象的奴隶,你不在是你自己,你融在这个世界里,并成了这个世界最鲜活的一部分。     

吐鲁番摩尼教题跋中的"国王"

正如汤杰罗(A．van Tongerloo)在《摩尼教寺院卷(Manichaean Monastery Scroll)》①中所言,在吐鲁番绿洲发现的回鹘摩尼教献中很少有叙及高昌回鹘王国寺院,述及历史事件和当时国王的献也数量有限。即使在这为数不多的残卷中还有一些内容不清,至今无法明     

上海梦

10岁的林颖慧戴着王冠,与小伙伴们一起做美甲庆祝生日,相比之下,旁边的芭比娃娃成了庞然大物。这是家经营美国芭比娃娃相关产品的主题商场。西方时尚潮流和思想观念     

镜头深处,掠影三晋往事

<正>那一天,黄昏来得特别快。一路翻越的吕梁山,时断时续的湫水河,眼见着天空的太阳还有些灼热,兴趣盎然地挂在黄土高坡,却在我发呆走神的片刻,焕发出最后     

中苏在蒙古问题上的争议与分歧

历史上蒙古是用不同的方式与中国、俄罗斯这两个伟大的邻国建立关系的。 俄罗斯和中国承担了蒙古 自治状态保护人的角色 成吉思汗及其后代们的帝国统治了包括中国和俄罗斯在内的亚洲和东欧广大领土整整一个时代。俄国的大公们向蒙古的汗们纳贡了200年。中国处于蒙古人建立的元朝统治下几乎一个世纪(1280—1379)年。     

一九一八年末到一九一九年初中國知識分子之間的思想斗爭

当社会主义革命在俄国发生的时候,中国人民的解放斗爭还远沒有完成。千千万万的中国人民仍旧遭受着国内外剝削者多方面的、極其殘酷的压迫。一九一七年十月以前中国革命运动之所以沒有成功,除了其他原因之外,其根本在于它还沒有与科学的理論——能够指出从外国压迫下取得祖国解放和消灭剝削社会的正确道路——的理论相結合。中国知識分子底优秀代表長期地、顽强地試图寻求这样的理論。他们中间的一些人已經懂得,中国正面临着的任务,大概是十七——十八世紀欧洲一些国家资产阶級革命前夜所面临的那些任务,并企图借用那个时代西方资产阶級的社会政治理論。另一     

不到园林,怎知春色如许

帝王的巡视令江南园林在秀雅精美之上,又添得些许皇家园林的金碧辉煌与壮丽气势。这一点从五亭桥、煦春台等巍然雄姿和琉璃瓦的金黄色彩中,大致可读得几分奥妙来。