古格王城 盛世繁荣及依稀留存

耸立在札达县札布让村土山上的古格故城,在王朝灭亡之后的流沙岁月中,一直沉寂着。如今,它面对越来越多的探访者,还是高贵地保持着静默。很难有人会因多次的到访而产生审美疲劳,相反还会让人产生深深的眷念。     

阿里古格擦擦

中国西藏西部阿里地区境内为古代古格国的重要文化繁荣地,至今遗留古代佛寺、佛塔较多,遗址出土文物仅在近几十年中才逐一展现世人眼前,其灿烂的佛教艺术如壁画、金铜佛像、擦擦、唐卡等迅速成为全世界范围内的学术热门焦点,其独特的佛造像艺术迥异于其他地域而被称之谓“藏西风格”。其中擦擦类出土更是以其品种繁多、地域风格凸显、前后造像风格演变连贯,成为能展现一个区域造像史的风格例证。能以擦擦来佐证一个地域造像风格史的渐变过程,目前仅此一例,殊为难得。     

夏尔巴巡礼

在这日喀则地区的中尼边境上,在被重重叠叠的高峰巨壑隔阻着外界文明的喜马拉雅山脉深处,生存着一个独特的人群——夏尔巴人。他们世居深山老林,过去几乎与世隔绝,在漫长而复杂的历史过程中,始终顽强地保持着自己独具特色的民族文化。     

神灵下的扎拉村

从巴松错度假村经结巴村、错高村顺扎拉沟东行,途经大片广阔的湿地,这片湿地在夏、秋两季是鸟类的天堂。再穿过一个顶端刻有藏文经咒的几字形木框,就到了扎拉沟深处的扎拉村。     

洛村、拉日石窟 拉加里王朝的秘窟

拉加里王系的先祖是吐蕃王室后裔韦松的嫡系,占据现今西藏山南地区的曲松一带。经过数代累积,逐渐发展起来,成为西藏历史上一支独立的地方割据势力。洛村石窟与拉日石窟的发现,填补了西藏山南地区佛教石窟考古的空白,为认识佛教石窟艺术在卫藏地区的发展与传播状况,提供了新的资料。     

《艽野尘梦》路线考

1909年即宣统元年,在一个风雨飘摇的历史背景下,应末代驻藏大臣联豫请求,清廷派遣协统钟颖率四川新军一协（旅）号称两千,实则一千七百人由川进藏。毕业于长沙军校,在校期间一度参加过同盟会,后投效川军的陈渠珍,时任该军一标三营督队官,后被川边大臣赵尔丰提升为三营管带（营长）。这支队伍从打箭炉（今四川康定）出发,由此开启了其迤逦蛇行于青藏高原的风雪之旅。     

凝固的游牧草原部落的岩画、石阵与精神图腾

大北线上．羌塘的先人们留下了梦幻迷离、色彩斑斓的游牧文化。岩画、石阵等古老遗迹,部落与骨系的划分及习俗．凝固着我们知之甚少,不断迂徙流动的古羌塘草原上游牧民族的形象＋向我们展示着羌塘独有的人文魅力。     

错鄂 不经意间的生机盎然

对于我来说,西藏就是一切,无论在任何地方能找到的户外运动。当骑行一万公里,摩托行一万公里,徒步一千公里后,我在西藏已生根了,即便我的滑翔伞差不多要了我的命。作为在西藏迷失了十年的福建人,很多人问我,为什么会在西藏迷失并停留?我的回答是,西藏是魔女!背着装满青春的背包,游弋在魔女袒露的怀抱中,收获的只有路上的云和月。当身无分文早成常态,一无所有就是当下之时,还能淡定睡到自然醒,无所畏惧地做足晒太阳、喝甜茶、转八廓等功课。这些就是魔女赐予我的,平和、安宁、刺激、神秘、博大的心灵家园。     

走过幸福之乡——吉隆

站在马拉山口上,看见一列雪山在蓝天白云下熠熠生辉。透过经幡,吉隆只是在群山深处一个模糊的影子!     

满足于芒普温泉

对于在旅途中的人来说,能美美的泡上一次温泉,也是一种难得的享受。