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通过青海都兰热水哇沿水库区域内的官却和遗址和古代墓葬进行的植物考古浮选、采集和分析,我们发现了大量的炭化木屑和三千多粒植物种子(果核),时代上大致属于唐代吐谷浑作为吐蕃王国统领下的邦国时期。我们发现,官却和遗址的古代人群以裸大麦(青稞)为绝对主食,同时还发现了少量小麦和燕麦遗存,这一作物结构不仅是周边小环境的体现,也反映了吐谷浑族群,甚至吐蕃族群的饮食习惯。遗址周边丰富的木材资源,使得木炭成为人们的主要燃料,而非牛羊的粪便。通过对遗址不同遗迹单位出土炭屑和炭化植物种子(果核)的分布特点,我们推测该遗址似乎并没有被长期持续性使用。不同于哇沿水库官却和遗址出土植物遗存所反映的当地自然环境和族群生业模式特点,墓葬区出土的桃核、杏核和葡萄籽则显示了明显的非本土因素,这些果核的出土一方面显示了随葬品的珍贵,另一方面也反映了本地位于丝绸之路青海道上,贯通西域和中原的优越地理位置。 相似文献
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1994年7月28日,青海新型建筑材料厂取土场推土机推出买地券一方,系陈土司家人迁葬其始祖陈子名,始建陈氏祖茔遗物。买地券又称“地券”,以石、砖、木、玉等材料书写或刻划死者所买墓地的四至、地价、证人和不许侵占等内容,置于墓中。实为一般买地的契约,以后发展为迷信厌胜之物、内容荒诞不稽,徒具形式而已。买地券在汉墓中已有发现,宋、元以后流行。买地券在青海地区发现得不多,见诸报导的只有1957年底西宁南滩晚明总兵官祁秉忠墓,但未见详细报导。故发现的这方买地券有助于研究当时的埋葬习俗。该买地券青砖质,基本呈正方形,宽38厘米,长37… 相似文献
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《远条堂草》明代万历年间贵阳著名诗人谢三秀的诗集,清代莫友芝认为《远条堂草》卷首《寒夜饮杨愿之太史石林精舍醉歌》一诗作于万历丁未(1607)冬,并由此推定此诗集是"万历己酉(1609)前后三数年作"。本文从与谢三秀交往甚密,并有诗歌唱和的"太史杨愿之"(杨师孔,字愿之)1607年前后的行踪入手考证,又引杨师孔《秀野堂集》为重要外证,将这首诗的作年推断为1610年冬,并认为《远条堂草》应是谢三秀1610至1615年间的诗歌作品集。 相似文献
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