《狂人日记》的社会、病理解析

鲁迅的小说《狂人日记》受俄国作家果戈理的同名小说《狂人日记》的影响。它们从日记体到病态人物的内心刻划,甚至连主人公绝望时“救救孩子！”的寄托式呼声都有相似之处。然而,这两个“狂人”的形象是有很大区别的。就社会意义来说,鲁迅的《狂人日记》在反抗封建压迫,追求民主、人道的精神方面比果戈理更加忧愤深广,因而也就更加具有自己的民族特色。从病理学上看,果戈理的“狂人”患的是精神分裂症,而鲁迅的“狂人”患的则是现代医学上所称的恐怖症,或者叫社交恐怖症。鲁迅的《狂人日记》通过“狂人”这一形象揭示出了残酷的封建…     

王维诗的美学價值

罗丹曾说:“所谓大师,就是这样的人:他们用自己的眼睛去看别人见过的东西,在别人司空见惯的东西上能够发现出美来。”我国盛唐的山水诗人王维就是这样一位善于发现美、创造美的大师。由于诗人前后期世界观的差异和生活环境的不同,给诗作带来的思想内容和艺术风格也都大不一样。但纵观王维一生的创作不难发现,有一个统摄他诗歌创作的不变精神,这精神正是“美”这一灵魂。美在他所反映的客观世界本身;美在他诗中的社会内容上;美也在他诗中独特的情绪色彩和趋静求闲的优美韵律里。     

从钱钟书看林语堂

钱钟书与林语堂的作品是幽默的,本亦以幽默之笔论之;钱钟书与林语堂为皆好比较,本截幽默”这一平台上亦以“比较”之方法论其不同,从而倡导论风格与作家作品风格的一致性。     

精神分析学与《红楼梦》中的潜意识

弗洛伊德的精神分析学说在西方社会一直广泛传播,其影响涉及许多领域,正如他的学生荣格所说:“弗洛伊德的观点几乎影响了我们时代思想的一切方面。无论在哪里,只要人的心灵能起决定性的作用,这种观点都会留下它的痕迹,先是在精神病理学,其次是在心理学、哲学、美学、人种学以及——最后,但并非最不重要的,——宗教心理学。”当然,弗洛伊德及其学说在世界学人的眼里也是毁誉参半的。本文只想就弗氏的精神分析学从     

谈鲁迅的《野草》

鲁迅的《野草》收录了1924年至1926年间的散文诗二十三篇。这一时期正是作者思想迷惆痛苦的日子,因此,《野草》所表现的思想极其隐晦难解。第一类是作者对现实抱以批判态度的作品,这类作品的表现手法极其辛辣,思想深刻。第二类是作者正面描写现实生活及其感触的作品,这类作品具有较高的艺术性。第三类是作者采取曲笔,用怪诞的手法进行创作的,在今天看来,这类作品不仅具有探索性,而且还有一定的艺术借鉴作用。一《野草》诞生在北洋军阀统治时期的北京,作者在1934年Ic月9日致萧军的信中说：“我那一本《野草》,技术并不算坏,但心…