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1.
张集战国墓出土乐器浅谈胡光福1990年12月中旬,信阳地区和潢川县文物部门,在河南省潢川县张集乡窑场附近发掘了一座战国墓,发现在墓室中放置着成组的礼器和乐器。其放置的方法为:左方二架瑟,右方放置小型木鼓一架和散置的葫芦竺、竹管哨等管乐。前方放置陶器和...  相似文献   
2.
毛泽东创作的诗词,在中国家喻户晓,影响巨大。有一段时期国人凡发表讲话,或执笔为文,几乎无有不引用者。但毛泽东本人对他的诗词还是持谦虚态度的。  相似文献   
3.
当今.很多市县的领导或有识之士觉察到历史名人可以产生“名人效应”.从发展地方经济、文化、旅游等事业和提升地名知名度出发,争名人故里.争名人年龄,争名人生活圈,争扬名人生平业绩.争颂名人对社会的贡献等等。在“争名人”的过程中.对一些曾跨市跨省工作生活的历史名人.这个地方说此人是我市我县我镇我村的人.那个地方也这么说。  相似文献   
4.
龙云飞,凤凰县山江苗族首领,人们称之为"青帕苗王",也是中国最后一代苗王。而龙云飞曾经居住过的苗王府,如今已经是中国最大的民间苗族博物馆。1982年的时候,苗族国际著名乡土文学大师沈从文先生为其题写了馆名,湖南省政府督学、湖南省苗学会会长、资深苗学研究专家、苗族教育家龙文玉先生担任馆长,著名苗族歌唱家宋祖英任名誉馆长。  相似文献   
5.
胡光 《神州》2012,(20):97
伴随着教育的改革,将"对话理论"引入教育教学中来,已经成为了教育教学发展的必然趋势。"对话理论"的提出,让我们重新审视了教师、学生、文本之间的关系,同时对于重构新时期的教育模式做出设想。语文学科作为一门人文性质很强的科目,"对话理论"对其教学产生的影响必然是不可忽视的,如何更好地发挥对话的作用,是语文教学改革成功的关键环节。  相似文献   
6.
“三人行,必有我师焉”是毛泽东自幼信奉的名言。毛泽东尊师的故事,一直传为美谈。其实,毛泽东尊重的老师,除了大家所熟知的毛宇居、杨怀中、徐特立等几个外,尚有多人,仅是隆回县(旧属宝庆府邵阳县)就有袁吉六和孙俍工两位先生。  相似文献   
7.
毛泽东之所以能够知识渊博、学贯古今,是因为他是一个最会学习、极肯求师的人。“三人行,必有我师焉。”是毛泽东自幼信奉的名言。毛泽东尊师的故事,一直传为美谈。  相似文献   
8.
遵义方言有阴平、阳平、上声、去声四个声调,没有入声,古入声字今基本读阳平,极少数读去声、阴平,个别读上声.遵义方言没有入声韵,古入声字今全读阴声韵.和普通话相比较,古入声字在今遵义方言韵母中的分布自有其特点.  相似文献   
9.
贺喜焱 《民俗研究》2005,(3):157-168
“纳顿”在土语中是“玩耍、娱乐”的意思,“纳顿”节是青海省民和县土族娱神、庆丰收的民族节日,民和三川地区的大部分土族村按夏粮收割早晚排列轮流举行,每年从农历7月12日开始到9月15日结束,历时2个月,被称为“土族民间狂欢节”。若遇灾年,庄稼歉收就不举行。“纳顿”与土族人民的生产生活有十分密切的联系。“纳顿”在今日的现状是一个有组织的由村民集体参与,包含祭祀仪式、民间歌舞、傩戏表演以及经济行为的综合性活动,它与当地土族人的日常生活紧密相关。对于“纳顿”的调查有利于我们深刻理解当地土族的日常生活结构,为进一步的探讨民和土族民俗文化有所助益。笔者于2002年7月至9月进行了为期30天的田野作业,通过参与观察、访谈(深入访谈、一般访谈),并辅以照相、录音、笔录等方法获取了第一手调查资料,保证了资料的系统性和丰富性。基于“纳顿”节规模大、举办时间长、活动丰富等自身的特点,不可能一一记述,笔者在当地了解到中川鄂家村、峡口桑卜拉的“纳顿”被公认为比较正规,因此现以鄂家为主,将当地“纳顿”的实况记述如下。  相似文献   
10.
很多语法著作把“为了”分归介词、连词两类。其划界标准是:后跟名词或名词性词组,“为了”是介词;后跟非名词性词、词组,“为了”是连词严理由是:名词、名词性词组“没有表述作用,不能成为一个分句,所以,‘为了’在这里是介词”;非名词性词和词组“有表述作用,可以成为一个分句,所以‘为了’在这里是一个连接分句的连词,表目的”。o介连两属说影响颇大。也有不少语法著作并不赞同这一说法,而将“为了”归人介词一类。然而他们似乎也都仅仅只是把它当作一种不同观点来对待,很少有人从语言的实际出发,对介连两属说之是否能够…  相似文献   
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