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1.
《盛京赋》为清高宗乾隆帝御制,作于乾隆三十三年(1768)东巡盛京(今沈阳市)谒陵祭祖之际。赋中说明:“以乾隆癸亥秋,恭奉皇太后发轫京师,屈我陪都,孝思以申,祖武是  相似文献   
2.
2005年12月,陕西省考古研究院在配合陕西师范大学后勤基地建设中清理发掘了柔然族贵族郁久闾可婆头墓葬。墓葬形制为长斜坡墓道多天井单室土洞墓,石门线刻精美,随葬器物较为丰富,对同时期相关墓葬及随葬制度研究提供了重要的实物资料。  相似文献   
3.
清王朝是中国封建社会的最后一个中央王朝,在治理西藏的过程中,根据西藏局势的变化,政策也在不断的调整。清朝末期,驻藏大臣联豫主张在西藏进行一些系列的改革,加强中央的统治,光绪三十四年,上奏开设白话报及汉文藏文传习所,加强文化的交流,加快政策的传达,本文主要简析这个奏折,从这个奏折中可以看出联豫的治藏思想以及当时的社会背景。  相似文献   
4.
韩休墓位于西安市长安区大兆街办郭庄村南。2014年3-11月,陕西省考古研究院、陕西历史博物馆、长安区旅游民族宗教文物局联合组队,对该墓进行了抢救性发掘。据墓志记载,墓主人为唐玄宗朝宰相韩休及其夫人。该墓为长斜坡墓道多天井的单室砖室墓,由墓道、五个过洞、五个天井、六个壁龛、封门、石门、南道、墓室等部分组成。甬道、墓室及其穹隆顶均绘有壁画,包括乐舞图、山水图、朱雀、玄武、星象等题材。其中山水图填补了我国唐代绘画缺少实物的空白,学术价值较高。乐舞图对于研究唐代乐器、舞蹈、服饰、民俗等都具有重要意义。  相似文献   
5.
杨乃运  李晔 《旅游》2007,(5):90-93
岔道村里人自傲的是,站在街上就能看八达岭。向东望,八达岭就在前面,崇山巍楼像岔道城外老村的一道衬景。[编者按]  相似文献   
6.
张程  ;翁利娜 《神州》2014,(18):279-279
唐代是我国封建社会发展的顶峰,以"安史之乱"为转折点,分为前后两个时期。唐前期的妇女地位呈明显上升的趋势。妇女的自然天性和社会能力在当时得到了前所未有的释放。本文从多个方面入手,浅析唐前期妇女的社会地位。  相似文献   
7.
翁有为 《史学月刊》2002,(12):121-122
记得1987年读研究生期间,听说有一位作江南(刘宜良)写了本《蒋经国传》,被台湾派遣的特务在美国暗杀了(其实,江南早已于1981年l0月15日被特务暗杀,但当时对此新闻并未注意。由于1997年中国友谊出版公司《蒋经国传》第2版发行的效应,故而,已不是“新闻”的此事又成了“新闻”)。  相似文献   
8.
红色旅游解说对促进红色旅游发展、传承红色文化基因、加强爱国主义教育、增强民众国家认同感具有重要作用.本文将以江苏省南京市雨花台烈士陵园为例,从解说方式、解说内容、解说丰富性、解说满意度等视角分析红色旅游解说对游客国家认同的影响.研究表明,人工解说与非人工解说的合理搭配、以文化和人物为主的解说内容、讲解内容的丰富性及超出...  相似文献   
9.
在人民大会堂的福建厅里,有一幅巨大的墙画,是武夷山的绝美风光,玉女峰、大王峰和九曲溪。其中,最中心的位置就是止止庵,它的地形地貌有点像把大太师椅,背后有靠,两侧有扶手,三面储郁成幽,一面通透开放,尤其绝的是,过谷口外就是九曲溪,面对谷口,左右还有两峰,就像两个门卫,这是典型的传统山水形胜理论中最佳的地势地貌,也就是俗称的好风水。  相似文献   
10.
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