“公孙会之乱”与“三家分晋”

正晋烈公十一年,田悼子卒。田布杀其大夫公孙孙,公孙会以廪丘叛于赵。田布围廪丘。翟角、赵孔屑、韩师救廪丘,及田布战于龙泽,田布败逋。——古本《竹书纪年》一、再进逼公元前405年,姜姓齐国最后一个英气逼人的国君齐宣公吕(姜)积一病不起,濒临驾崩。这对齐国王室来说,是个悲剧;而对齐国宰相田氏一族来说则是个良机。原来陈国贵族陈完因为避难而投奔齐国,被齐桓公封为大夫,采邑在"田",故改田为姓,侍奉齐国君主。六世     

论明代洪武永乐之际的翰林官员外转现象

明太祖废相,明成祖设内阁,都为翰林官员参与朝政提供了良机.翰林院执掌广泛,并与内阁挂钩,且翰林官员与皇室关系密切,故翰林官员群体在明代政治运行体系中非常重要,号称“玉堂神仙”.但明代亦存在外转翰林官员到地方任职的现象,明初洪武永乐之际,就有大批文翰官员被外转到地方任职,外转原因、外转职位、外转后的仕途,洪武永乐两朝外转翰林人数的不同,都存在一定规律性.翰林官员外转到地方任职,并非清代首创.     

朱元璋废相的缘由

朱元璋建立明朝之后,沿袭元朝制度,在中央设中书省以总天下之文治,置都督府以统天下之兵政,立御史台以振朝廷之纪纲.三大中枢机构中,中书省最为重要,不仅设官最为庞大,而且"事无不统",执掌广泛.中书省丞相的权势与地位,远非都督府大都督与御史台御史大夫可以相提并论.可以说明初的中书省,是洪武十三年(1380年)以前的最高决策...     

触摸“海归”

25万甚至更多的“海归”回到故土,与同胞们整日“零距离接触”,自然搅起了一股股不大不小的漩涡,有的人在仰视,有的人则白眼相向,也有人大惊小怪,现在看看这三个上海人是怎么说的吧。     

河北徐水东黑山遗址出土铁器的实验研究

本文对河北徐水东黑山遗址出土的66件战国至唐宋时期铁器样品进行了碳十四年代测定、金相组织观察和夹杂物成分分析,认为该遗址内出土的铁器制作年代集中于战国两汉时期,铁器的材质全为生铁和生铁制钢产品．采用了铸造、退火、炒钢、淬火以及可能存在的灌钢等工艺,同时该地区至少在汉代已能根据不同的材质和工艺制作不同的器物．本研究为深入认识战国两汉时期太行山东麓北段的钢铁技术提供了新的科学材料。     

蒙宋结盟与金国的灭亡

正天兴三年(1234年)正月十一日,宋军孟珙部与蒙古军塔察儿部攻破金国的蔡州城,金哀宗完颜守绪见亡国在即,乃自缢于便殿幽兰轩,临死之前,金哀宗说了这样一番话:"我做人主十年,自知无大过恶,死也无恨。所恨的就是国家社稷到我而绝,与历来荒淫暴乱之君同样亡国,为此让人愤愤不平!"那么,金国的灭亡和金哀宗到底关系大不大呢?南宋为何要与蒙古联合攻击金国呢?     

港澳地区地方志编修及对方志学的研究

编修地方志是中华民族的优良传统,至今已有逾千年的历史。新中国成立以后,国家十分重视地方志的编修工作,自20世纪80年代以来,掀起了两轮全国修志的热潮,取得了令世人瞩目的成绩。香港和澳门回归已十年有余,在全国范围内,只有香港和澳门尚未有新编地方志问世。港澳地区编修地方志,既可以全面展现其在开埠以后的自然与社会、历史与现状,对推动港澳的政治、经济、社会的发展具有极大的借鉴作用,同时又可以借此促进港澳的文化回归,民众通过地方志探索自己的文化根源,了解其与中国内地的紧密联系,加强对国家的认同感,具有深远的意义。     

颜延之对五言新诗体的探索

从五言诗发展的视角审视颜延之的诗歌创作,以颜延之的诗歌理论为起点,通过分析颜延之五言诗体特点的总结,探讨其五言诗创作是如何摆脱乐府流易之体,独树一帜创立新体而成长为诗坛正统的.     

《电子商务法》课程“6+2+2”教学模式研究

本文拟突破《电子商务法》课程教学中存在的弊病,改变教材体系的不完备性及教学观念与教学手段的落后性,立足于创立全新的电子商务法课程教学模式,以"6+2+2教学模式"为主导,即把电子商务法的课程体系划分为课堂理论教学、双语教学和电子商务法律实践环节三个模块的有机结合,其课时比例分配为6:2:2。以"3+2人才培养模式"为定位,"3"即"3基",包括基本理论、基本知识、基本技能,"2"即素质教育与创新人才培养,力图探索出一条具有普适性的电子商务法教学模式。