隔绝风霜雨雪,引入无边景致玻璃之城:建筑的艺术表达

在罗伯特·科赫(Robert Koch)发现结核杆菌之前,医学书籍对结核病因的猜想还停留在:"不利的气候,久坐的室内生活,通风不良和光线不足."新的健康观念和居住要求与时俱进,相比于代表了沉重、腐朽、封闭的砖石,对阳光和空气更加友好的玻璃材料成为这一诉求最恰当的执行者.实际上,自诞生之日起,玻璃从被制成一扇窗,到绘就城市天际线,一直以来就是建筑世界的通用语,只不过在人类进入到现代社会后,它的应用更加广泛,在空间上表达着人类文明的进步.1918年,德国建筑艺术史家阿道夫·贝纳(Adolf Behne)预言:"玻璃建筑将会带来新的文化,这不是诗人狂热的艺术想象,而是事实."     

“红色牧师”余心清的爱国人生

1966年9月4日,前全国人大代表、人大常委会副秘书长、全国政协委员、北京市政协副主席余心清先生,走完了他68年的风雨人生路。今年恰是他逝世40周年。余心清,1898年生于合肥,祖籍安徽省巢县拓皋镇,与冯玉祥将军的祖籍巢县竹柯村仅十几里之遥。我的父亲尹心田是余心清先生的挚友     

鲁迅的叔父伯升

鲁迅有个小叔父,年纪比他小一岁,又是“祖壁隔父”,即庶出的。在旧社会,像这样的小叔往往不被家族所重视,年龄又小,初回故乡时只有虚岁十二。这个小叔生性和易,行动洒脱,如果用鲁迅幽默的话来说,就是“旷达”与“福气”。     

(氵日糸)仓平斛跋

右斛铭四字,阳文,曰"(氵曰糸)仓平斛",为太谷赵氏藏器,向未著录。陈君万里游晋,始获见之,摄影拓铭,以一本见赠。形与故宫博物院所藏新嘉量相似。新量为籥、合、升、斗、斛五量,此仅斛耳。旁有两耳,可以两手挈之。底有三足。文字在底下,字体在篆隶之间,平字反文。斛字,斗旁泐左半。(氵曰糸)从水从(曰糸),即濕字。古从(?)之字,如顯、隰等字,汉碑多省作(曰糸页)、(阝曰糸),或误从累,作(曰糸页)(阝田糸)。《说文》(水部):"濕水出东郡东武阳入海。从水,(?)声。桑钦云,出平原高唐。他合切"。《汉书·地理志》"东郡东武阳,禹治漯水,东北至千乘入海"。又平原郡高唐,桑钦言漯水     

美国古代绿松石示踪研究

宝玉石示踪技术是现代玉器考古研究领域的前沿性问题,绿松石作为一种极具文化和历史价值的宝玉石品种受到了全球考古领域的重视,尤其在美国,绿松石示踪研究持续了很长时间。通过研究关于探究绿松石产地的相关文献,总结提出绿松石示踪技术发展可分为3个阶段,分别为以考古证据为基础的推测阶段;以微量元素示踪为代表的化学、光谱分析技术阶段以及以绿松石包含元素同位素示踪为代表的第3阶段。同位素示踪绿松石产源是近几年示踪技术研究领域的热点,研究者已经在铅、锶、氢、氧、铜5个元素同位素方面开展了研究,并获得了一定的成果。绿松石示踪研究呈现技术多元化、综合化的趋势,将3个阶段的技术通盘应用为一大特色。总结美国绿松石示踪技术的发展现状会给我国今后绿松石示踪研究提供借鉴,进而为其他古今宝玉石原料或制品的产地判定带来新的、精准的技术参考。     

文献记载中的大门艺奔唐事件考

大门艺奔唐是渤海国早期发生的一起重要事件,因为政策分歧而引发的大门艺奔唐,直接导致了随后渤海针对唐朝的军事行动。本文以传世文献记载为中心,分析了这起事件掩盖下的,八世纪早期东北亚地区的形势变动,并以此分析渤海早期,对唐政策变动的深层原因。     

营城子汉墓出土玻璃耳珰的化学成分与制作工艺研究

营城子汉墓位于辽宁省大连市甘井子区,是我国东北地区一处重要的大型汉墓群。营城子汉墓出土了一批玻璃耳珰,为探讨其成型工艺及来源,采用超景深显微系统进行了表面形貌观察,初步认为是模铸成型,并经过打磨。采用便携式X射线荧光光谱仪(XRF)进行了化学成分分析,结果显示,它们分属铅钡硅酸盐和钾硅酸盐玻璃系统,一件由Cu²⁺着色,其余主要由Co²⁺着色。其为我国自制,所用钴料来源相同,钴料的锰钴比特征与国产钴土矿的类似。并对营城子汉墓出土玻璃耳珰造型与化学成分体系间的关系进行了分析,对玻璃耳珰制作模式进行了初步探讨,进一步加深了对我国古代玻璃耳珰制作与传播的认识。     

新疆哈密两处古绿松石矿遗址初步考察

2016年根据地质部门等提供的线索先后对黑山岭、天湖东两处古绿松石矿遗址进行了考察。黑山岭遗址位于哈密南偏西200千米,天湖东遗址位于哈密南偏东160千米。两处遗址均遭到现代采矿破坏。两处遗址皆采集到大量的采矿石器和绿松石标本。黑山岭遗址发现长约20、厚约1.5米的残存文化层,其中发现陶片等遗物。天湖东遗址在现代采矿暴露出深约10余米的古矿洞,采集到兽骨、木炭等样品。天湖东遗址还确认了多座古墓葬。拉曼光谱分析显示两处遗址所产皆为典型的绿松石。碳十四年代测定显示两处遗址在距今3300～2400年间已得到开发。     

杭州凤凰山

凤凰展翅不飞去,花放水流古迹多。在距今二十八年前,亦即“十年动乱”刚结束时,有人在《西湖》杂志上撰写风土小品,每篇取一个字为题,说古道今,篇幅不大,     

三港风景依旧 两宋文章如新

南宋时候,内侍卢允升在湖西筑别墅,地当花家山水流入西湖处,通称花港;不仅有园林之胜,还引港水养鱼,水固清澈,鱼也活泼可爱,所以有“花港观鱼”的话。宋亡后,卢园也败落。后来,有人为西湖题十景,就又把“花港观鱼”算了进去。西湖十景,不知道何时开始,至少康熙为西湖十景题字,已经是很晚的事,而且景点已不在卢园,迁到了小南湖北岸,也就是现在的花港公园内。由于池小水不活,养鱼其中,怎么也看不出有什么好处,所以明末张岱写西湖十景诗,于“花港观鱼”就说了这样的话：