茨冈人(续一)

农庄主席叶尔马科夫来到区委书记办公室的时候,那个茨冈人已经先在那里了,因为有些好心人告诉了他直接来区委的近路。农庄主席看到茨冈人在区委书记那里,立即变得灰溜溜的,不经心地嘟哝了一句: “啊,是你,大胡子……”茨冈人坐在书记办公桌旁的椅子上,没有作声。区委书记叶列明,微笑着离开办公桌,伸着手迎向农庄主席。“季莫非·伊里奇,好久不见……你们难道不认识吗?”他用眼瞟着茨冈人问道。     

苏联民族结构的变动

苏联是一个多民族国家。从历史上看,苏联1926年曾拥有190多个民族,1939年缩减为109个,1959年又增为126个,1970年减为119个。据最近一次全国人口普查(1979年),苏联有民族92个(不包括列入“其他民族”统计栏目的民族),常住居民总数为26208.47万人。人口多的、超过1000万人的民族有3个,俄罗斯人最多(13739.71万人,占全国总人口52.4%),乌克兰人次之(4234.74万人,占16.2%),乌兹别克人第三(1245.6万人,占4.8%)。人口少而在统计栏中单独列名的阿留申人和涅吉达尔人各只有500人。人口超过50万的民族只有26个,但其人口总和却占全国人口97%以上。     

苏联茨冈人有关问题

从十三世纪起,欧洲大陆出现了一群群以歌舞卖艺为生的流浪人。他们没有固定家园,牲口拉的蓬车,既是他们流浪的交通工具,又是他们的住房。他们就是这样一个村镇一个村镇地游荡。许多世纪过去了,现在他们的足迹已经遍及欧洲、南亚、西南亚、北非、北美、南美、澳洲各国了。这就是闻名世界的吉普赛人,也叫波希米亚人,也叫     

苏联推行族际共同语的是和非

俄罗斯民族的语言,在苏联这样一个有九十二个民族的国家里被公认为族际共同语。然而,苏联国內外都有不少人,对俄语的族际共同语的地位以及苏联政府推行俄语的方针政策持不同观点。一个多民族国家,需不需要有一种通行全国各族的族际共同语?俄语被用作苏联的族际共同语是否得当?苏联政府推行俄语的方针政策存在什么问题?这些问题看来都有进一步探讨的必要。本文只是笔者的初步看法,望有关学者不吝指正。     

关于茨冈人

苏联当代著名作家阿纳托里·卡里宁(АнатолийКалинин)从一九六○年到一九七四年陆续发表了一部描述苏联茨冈人生活的长篇小说《茨冈人》,为研究茨冈民族的工作,提供了大量生动而有价值的资料。苏联人所说的茨冈人,就是我们从《巴黎圣母院》、《卡门》、《叶赛尼亚》、《大蓬车》等文艺作品中所熟知的吉卜赛人。俄罗斯作家普希金有一首著名的长诗就叫《茨冈》。     

苏联民族政策的实践

民族问题就是民族矛盾曾有个时期,苏联国内外盛传苏联没有民族问题,说苏联的民族问题已经彻底、无保留地、一劳永逸地解决了。1985年戈尔巴乔夫担任总书记提倡改革、民主化、公开性以来,苏联接连发生了数起大规模民族纠纷,不少人感到突然,实际上,这可能是对“民族问题”一词考虑不够的缘故。     

茨冈人

大家都知道,克拉芙吉亚·普赫里亚科娃不怕天,不怕地,也不怕农庄主席季莫非·伊里奇·叶尔马科夫。怪不得农庄主席巡视农庄的时候,总是坐着他的胜利牌小汽车,绕过第四生产队的养猪场,一溜烟躲过去。季莫非·伊里奇对别人解释说,他这样做,是因为养猪场无须他过问,情况本来就很好。他不敢承认,他实际上是怕在这里同普赫里亚科娃多见一次面。如果最后他还是无法悄悄绕过养猪场的话,他就得准备接受克拉芙吉亚为他准备了一个星期的不算太愉快的一阵劈头盖脸的批评。而且也无须怀疑,季莫非·伊里奇所乐意忘掉的那些事,克拉芙吉亚却总是毫不放过的。     

茨冈人(小说连载之三)

“还在政府发布安置茨冈人的决定以前,我就说服了我们部落集中住在农庄的一个地方,我自己很快又离开那里去寻找我的家人。那时我这条船还没有停靠在你们的河岸上呢”,布杜莱苦笑着,把这些全讲给瓦尼亚听。“现在,我们那些亲戚和别的茨冈人每月都给我写信。他们骂我,要我到他们那里去。但是,离开这里,我能到哪里去呢?现在,这里是我扎根的地方……”布杜莱只有对他,自己唯一的听客,才敢稍稍打开自己心灵上的窗子。瓦尼亚瞪着两只黑眼睛,听得津津有味。     

乌克兰与俄罗斯民族关系初探

乌克兰人是苏联第二大民族,人数仅次于俄罗斯族。据苏联政府1979年统汁,全苏俄罗斯族为一亿三千七百三十九万七千人,占全苏人口总数52.4%;乌克兰族为四千二百三十四万七千人,占16.2%。其余各族人数不等,但比这两个民族要少得多。人数多的如乌兹别克入,有一千二百四十五万六千人,占4.7%,少的如远东的涅吉达尔人,只