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1.
王趁意 《收藏家》2013,(3):65-67
2012年仲秋之际,中国铜镜研究会会员青峰泉、三镜堂与深圳博物馆联合主办了铜镜精品展,并出了铜镜集《镜涵春秋》一书①。洋洋大观,精品纷呈。其中引人入胜、回味无穷的镜子琳琅满目,赏阅后感触颇丰。现先择出一面058号神人禽鸟纹镜(图1),谈些个人之见,与诸镜友共赏析(以下简称58号镜)。该镜15.8厘米,头版品相佳,用娴熟老道的西汉线描工艺,刻绘出龙、凤、牛、羊、猪、鸡大小几十个动物,神态各异且个个栩栩如生。文字说明对其中一组纹饰作了重点介绍,照录如下:"其间有一纹饰场景特别有趣:猪在中间,硕大滚肥,一人在后,一手执猪0  相似文献   
2.
王趁意 《收藏家》2013,(9):79-84
画纹带佛兽镜在上世纪最早出土于日本,见之于图录的有日本原河内金刚轮寺所藏画纹带佛兽镜,现藏日本京都国立博物馆(以下简称京都佛兽镜,图1),日本长野县御猿堂古坟出土画纹带佛兽镜(以下简称御猿堂佛兽镜,图2)。  相似文献   
3.
王趁意 《收藏家》2013,(6):67-71
现在存世的画纹带佛兽镜,主要出土于日本古坟时代的墓葬中,其名称源自画纹带神兽镜,是日本考古学术界的重大研究课题。因中国没有这方面的出土发现报道,画纹带佛兽镜极少进入中国考古学术界的视野(图1)。把画纹带佛兽镜引入中国学术文博界的是王仲殊,他在上世纪80年代初就指出:"这些画纹带佛兽镜,就其整个形制和纹饰而言,和画纹带神兽镜是十分相似的,所以,所谓的画纹带佛兽镜是画纹带  相似文献   
4.
王趁意 《收藏家》2013,(8):77-80
笔者在《中日画纹带佛兽镜探秘:中日画纹带佛兽镜的同模镜考》一文中(以下简称为《中日同模镜考》),经过充分论证,确认了《中原》佛兽镜(图1)、日本御猿堂佛兽镜(图2)、京都佛兽镜(图3)是同模镜。三面中、日画纹带佛兽镜是同模镜的结论,对中、日画纹带佛兽镜铸制地、出土地的探讨研究注入了新的活力。《中原》佛兽镜是十年前的收藏品。  相似文献   
5.
据新发现的洛阳三角缘笠松镜铭文特点,它肯定不是东汉镜;和日本三角缘神兽镜铭文"古有圣人东王父西王母"相比,二者类同,同属三国魏镜。  相似文献   
6.
王趁意 《收藏家》2004,(10):33-38
一、早期铜镜纹饰之谜中国古代青铜镜的起源,是中国青铜镜研究的重大课题。自20世纪30-40年代至今,已有不少学者对此课题进行过深入的研究和探讨。近一时期,这一课题已愈来愈引起专家学者的关注,有分量、有深度的文章不断推出。但与中国青铜镜起源有着相关联系的中国早期青铜镜纹饰的研究.仍然没有大的突破,基本停留在简单几何纹饰这一层面的描述解释上。这种笼统的描述,既不符合早期青铜镜纹饰深邃而丰富的文化内涵,也无法推动早期青  相似文献   
7.
张懋殚  王趁意  张迪 《文博》2009,(5):30-34
关于日本出土的三角缘神兽镜的由来问题,一直是日本考古学与历史学研究中的热点问题.很多日本学者和中国学者认为日本出土的三角缘神兽镜来自中国.因此,希望在中国境内发现三角缘神兽镜.本文认为要实现这一夙愿,在进行调查时,要具有与先前不同的思路和方法,采取调查公家馆藏展品、古玩市场展品、私家收藏品三结合的原则.作者在十多年间,在对鄂州、绍兴、洛阳等地的铜镜进行广泛深入地调查之后,认定在洛阳地区寻找最为合适,而且也确实在洛阳发现了多枚三角缘神兽镜,为解决日本出土的三角缘神兽镜的由来问题提供了新的线索和证据.  相似文献   
8.
王趁意 《收藏家》2013,(7):25-29
据中日专家学者的发掘、研究和考证的结果,画纹带佛兽镜是出土、流行于日本3世纪中期到4世纪初,来自于中国的有佛像纹饰的铜镜,是"舶载镜"的一部分。日本现存有二大类不少于六面画纹带佛兽镜,中国至今尚未有一面画纹带佛兽镜的出土报道(图1)。  相似文献   
9.
在鲁西南发现一面东汉晚期带界栏的同向式三角缘神兽镜,为探寻日本三角缘神兽镜的起源地提供了重要线索。  相似文献   
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