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1.
王裕昌 《丝绸之路》2014,(14):61-63
2013年8月10--17日,第23届国际博物馆协会大会暨博物馆博览会在巴西里约热内卢召开。本届大会的主题是"博物馆(记忆+创新)=社会变革"。本文就笔者参加第23届国际博协大会的基本情况和一些感悟作一梳理,以供同行们借鉴。  相似文献   
2.
王裕昌 《丝绸之路》2009,(24):87-90
博物馆是为公众服务的公益性社会机构,关心所有社会成员是每一座博物馆应有的使命。开展无障碍设施建设体现出博物馆对社会弱势群体的理解、尊重、关心和帮助,为他们平等地参与社会文化生活提供了机会和条件,体现出博物馆以人为本的文明理念,实现了真正意义上的现代化博物馆。  相似文献   
3.
深化博物馆社会教育与服务工作之设想   总被引:2,自引:0,他引:2  
坚持“以人为本”是博物馆事业发展的实际需要,也是博物馆办馆的指导思想。一切为社会服务、为观众服务是博物馆的根本任务。本文就甘肃省博物馆社会免费开放之后,如何深化博物馆社会教育和服务工作,谈了几点认识和想法。  相似文献   
4.
王裕昌 《文博》2012,(4):48-51
盛行于魏晋时的驼纽官印,是当时中央政权对西方边域民族首领拜封爵号的法定信证。本文主旨是通过对甘博所藏三方金印的考察,论述魏晋时期陇南氐、羌族的处境以及当时中央政府对边域民族的政策,而这三方魏晋时期羌、氐王侯金印,即是上述历史背景下的产物。  相似文献   
5.
在我国玉器从诞生到发展的全部历程中,与历朝的宗教信仰、典章制度、社会道德以及风尚习俗息息相关,进而发展出一种世界上独一无二的文化体系——玉文化。本文就中国的玉文化简要谈谈自己的认识,并对中国自古至今的制玉材质作一梳理。  相似文献   
6.
齐家文化玉器是中国古代玉器文化的代表之一。齐家文化时期,原始宗教已发展到较高阶段,掌握酋邦特权的贵族往往用玉礼器祭祀天、地、神灵及祖先。玉礼器主要以琮、璧组合较为普遍,且数量较多。本文就甘、青、宁三省区博物馆馆藏中部分有代表性的玉琮和玉璧的形制、工艺、功能等方面做一研究。  相似文献   
7.
王裕昌 《丝绸之路》2009,(17):10-15
为促进甘肃与新疆两省(区)文化交流、增进甘肃人民对新疆地区历史和文化的了解、加强馆际之间的交流与合作,2009年7月1日,甘肃省博物馆隆重举办了“新疆丝绸之路文物精华展”。  相似文献   
8.
在考古学上。齐家文化通常是指黄河上游以甘肃中部、青海东部和宁夏部分地区为主的新石器时代晚期到青铜时代早期的考古学文化。齐家文化主要分布在甘肃、青海境内的黄河沿岸及其支流、宁夏南部、陕西西北部和内蒙古西部等地区。齐家文化的年代约为公元前2300至公元前1700年之间。距今已有3500到4200年的历史。1924年,因首先发现于甘肃省广河县齐家坪遗址而得名。  相似文献   
9.
礼仪是个人内在修养和素质的外在表现,更是整个社会文明程度高低的体现。博物馆是传承人类文明的重要窗口.博物馆从业人员是沟通博物馆与社会的桥梁和纽带,礼仪规范是博物馆从业人员职业道德的基本要求。  相似文献   
10.
王裕昌 《丝绸之路》2009,(18):94-95
随着博物馆的免费开放和管理资金的到位,馆舍等其他硬件设备得到了明显的改善,但博物馆的人才队伍及其知识结构、管理和服务手段等软件配备还无法满足免费开放的需要。笔者通过对甘肃省博物馆免费开放一年来的关注,探讨了博物馆人才战略的实施途经。  相似文献   
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