夯实人文底蕴,规范课程设置——高职语文类课程设置之我见

我国高职教育日益受到重视,但高职学校在实施人文教育过程中存在诸多问题与困惑,尤其表现在课程的设置方面。本文在对培养目标进行阐述的基础上,以海南软件职业技术学院为例,对高职人文教育课程设置中的问题展开了分析,并针对高职人文教育的课程设置做出了探讨。     

社会转型内容的把握与撰写

社会转型是第二轮修志最大的时代特征,要在志书中给予全面、完整、准确的反映.修志者要在宏观认识和把握社会转型的含义、内容的基础上,把体制转型、新旧行业的兴衰、科学技术的进步、社会价值体系的转变、社会转型的代价以及社会转型的定量指标等6个方面作为第二轮修志的重点.同时,对具体编纂时在整体设计、撰写模式、记述的全面性和客观性等方面应注意的问题进行了探讨.     

浮泛江海的疍家人

“山高皇帝远,海阔疍家强。”这里所说的“疍家”,是指在华南沿海及江河出海口附近的水网地带世世代代浮家泛宅的水上居民,又称为“疍民”,尤以珠江三角洲水乡的疍家最为典型。自古以来,疍民以船为家,荡着有篷的“疍家艇”,在水面捕鱼和栖身,又被称为“冰上人”,他们漂泊不定,哪里容易谋生就到哪里去,过着“烟水苍茫西复东”的生活。因此,不少疍民说不出自己的祖居籍贯,甚至连学术界也对疍民的来源知之甚少、     

续修方志1＋X体式框架的思考

新一届地方志编修堪称中华人民共和国成立之后规模最大、覆盖范围最广的文化系统工程。通过修志,使各地地情有了一个系统的反映。但与此形成巨大反差的是,新编志书发行量较小,发行范围较窄,真正阅读、使用地方志,使其发挥出本来应该具有的巨大价值的人,     

沿着马可·波罗的道路(上)--从红其拉甫山口到敦煌

自古以来,欧亚之间的交流往来,靠的是骑马或骆驼、或是徒步穿越戈壁沙漠.漫长的旅途中,横卧了一道地球的脊梁--帕米尔高原.从前的人们要逾越它们,就像尝试登天.     

长白山--博大的火山地理和自然生态博物馆

长白山,欧亚大陆东部最高的山峰,是一座处于休眠期的火山. 在地理学上,长白山地、长白山脉和长白山,是三个不同的概念.     

见证二千年前的造纸术——“会纸之乡”邓村

中国的造纸术的发明,已有2,000年的历史了。那是在汉和帝年间,大约公元2年的事。当时宫廷手工作坊的总管蔡伦,将民间已出现的粗麻纸改造成功,便诞生了可以用于书写的纸。虽然蔡伦不是中国造纸第一人,但他在造纸发展史上的“革命”作用,是不可低估的。2,000年过去了,今天的造纸术,比蔡伦的皇家作坊的工艺和技术不知要先进多少倍!相比之下,汉代皇家造纸法,     

洲际的迁徙者

土尔扈特部落,是中国蒙古族中的“卫特拉(林中百姓)”部落之一。土尔扈特人的长篇史诗《江格尔》生动地记述了他们祖先在林中以采集和狩猎为生的情景。后来,随着“草原百姓”畜牧业逐步发达,入手显得不够,于是便进攻“林中百姓”,俘获林中人为他们放牧。而依然固守在森林之中的百姓,在不断地对外接触中,也了解到林外生活的文明。于是,林中百姓便逐步迁入草原,成为牧羊人。但在生活转型的初期,传统的习惯还很难打     

又是关于狗的生存权的话题

人是生物界最会吃的动物,这年头,“文化”这个概念的包容量也大了,门槛降低了,于是有了“吃文化”。吃到一定层次的人,叫做“美食家”,饱了口福,还有了文化的厚重,比起埋头憨撑饱胀雅多了。只需多看一眼餐牌,侃一点烹调手艺,东拉西扯些历史典故,即有人抬举：别小看那位满嘴油光的胖子,人家乃美食家,文化人是也。     

支撑我们社会的生态底座

中国历史上经历过的崩溃时期,大部分原因是政权解体。社会上立起形形色色的山头,互相之间争来打去,打到最后的头目,登基做皇帝,就成了正统。刘邦、朱元璋那样的无名之辈,一当上皇帝也就神圣了,圣旨一下,威加四方。他们重新把老百姓拢到一块儿,重新恢复法律和秩序,还是一个社会,无非是倒退了一些年,人口死亡一批,但没关系,继续发展就是了。