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人类的审美活动是一个不断积淀和提高的过程。从发生学的角度我们可以看到,由于历史、社会等诸多方面的原因,有些民族的头饰,最初并不是因为爱美而产生。不同民族的头饰,展现的不仅是外在的物质形式,而且寄托着民族、群体的期望与追求,反映了古代先民对生活的热爱和对生命本体的初步洞悉。宗教学者沙利·安什林指出:“群体或个人宕是把自己和神话般的祖先混为一谈,他们的那些装饰品、纹身和舞蹈,就越没有什么艺术意义,而是具有宗教的巫术的意义”。(《宗教的起源》)由于生产力水平低,古代各民族的先民都往往用人间的力量来表达…  相似文献   
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