安徽桐城魏庄遗址出土新石器时代玉石器工艺初探

<正>安徽桐城魏庄遗址2019年发掘的墓葬、灰坑及地层中,出土了18件新石器时代玉石器~[1]。这些玉石器表面保留有丰富的加工、使用及改制的痕迹,反映了玉石器切割、钻孔、研磨、镂空、破损及改制的过程,为分析魏庄遗址新石器时代玉石器制作工艺、使用方法及二次加工或改制提供了重要资料。标本分析主要是通过观摩实物以及观察尼康D810相机配以105毫米的微距镜头拍摄的器物细部照片。     

内蒙古旧石器时代考古简史

内蒙古自治区幅员辽阔.宜耕宜牧,适宜人类生存繁衍,史前的先民们在这里创造了丰富多彩的物质文化,远在旧石器时代就遗留下丰富的考古遗存.     

内蒙古乌拉特后旗岩画调查简报

2007年3月25～4月2日,应内蒙古自治区巴彦淖尔市乌拉特后旗旗委宣传部、文体局的邀请,中国人民大学历史学院考古专业和北方民族考古研究所的师生一行七人,与当地有关人员组成"乌拉特后旗历史文化考察团",对乌拉特后旗境内的重要历史文化遗存,进行了为期一周的野外考古调查,获得了一批重要的考古资料.     

安徽桐城魏庄遗址新石器时代墓葬2019年发掘简报

魏庄遗址位于安徽省桐城市孔城镇晴岚村。2019年,安徽省文物考古研究所等单位联合对遗址进行了抢救性发掘,清理了新石器时代、商周和唐代遗存,其中新石器时代墓葬8座。墓葬形制为长方形竖穴土坑,未发现葬具,人骨均已腐朽。随葬器物有陶器、玉石器,陶器以鼎、豆、壶、碗等生活用具为主。随葬陶器与薛家岗文化具有一定相似性,墓葬年代相当于薛家岗文化晚期。魏庄遗址新石器文化具有明显的地方特色,同时与薛家岗文化、崧泽文化、凌家滩文化存在一定联系。此次发掘填补了皖西南和皖中之间新石器时代考古的空白,为认识皖西南与淮河中游、宁镇地区诸文化间的关系提供了重要资料。     

北福地遗址出土的人面纹陶片及相关问题

北福地遗址出土的145件人面纹陶片,形制特殊引人注目。发掘者和研究者多认为是假面面具,是目前中国乃至世界上最早且有明确地层关系的面具。从这批人面纹陶片的出土层位出发,同时注意观察制作方法、颜色及与房屋布局的关系等问题。通过类型学分析,发现北福地遗址的人面纹陶片至少可以分为三组,各组的功能亦不同。第一组可能是用来佩戴的面具,经过与现代人的脸部测量数据比对,佩戴者很可能是女性;第二组可能是手持的物品;第三组可能是用于悬挂的饰品。     

内蒙古河套地区秦汉时期城址的分布及类型

阴山南北的河套地区,截至目前共发现157座战国-秦汉时期城址①,广泛分布在河套地区的这些城址,对秦汉时期当地文化的形成和发育起了重要的支撑作用.本文利用考古类型学方法,对这批城址进行了系统整理和分类,并进行分期的尝试.河套地区自古就是农耕文化与游牧文化交互发生和不断冲击碰撞的地区,也是中原王朝和北方民族政权之间的必争之地.战国-秦汉时期,该地区承载着保障国家安全和维护经济秩序的历史文化使命,为统一汉文化的早期形成和初步发育提供了必要的条件,希望本文的研究,能够促进河套地区秦汉考古相关问题的研究.     

中国人面像岩画传播路线探析——以将军崖和赤峰人面像岩画为例

人面像岩画是一种独具特色的岩画,在中国的北方和面向太平洋的东南部有着集中的发现,著名岩画学者宋耀良在考察多个岩画遗址后,提出中国人面岩画的三大分布带都是由将军崖岩画为发源地向外传播的。"宋耀良假说"一经提出,在岩画学界产生了很大的影响。我们将赤峰地区和将军崖人面像岩画进行收集、分类,利用考古类型学的方法,得出了上述两个区域的人面像岩画造型各有特点的研究结论,将军崖和赤峰地区两者间的人面像的联系,尚不能说明人面像岩画的分布是传播的结果,关于中国人面岩画的发展流变以及它的传播路线等需要更进一步的研究。     

秦汉时期河套地区古代城市的历史观察

城市是人类重要的文化现象,城市的建置、成熟与发展,代表着一个地区、一个时代社会生产力发展的整体水平.本文所述的城址,在中国古代文献中多称之为"城",是一种以高墙围绕起来的具有防御功能的新型聚落形态.通过对古代城址的考古学研究,可以窥见当时政治、经济、文化的各个方面. 古代城址考古是中国考古学的重要组成部分,与古代史的研究关系极大.自新中国成立以来,中国的城址考古取得了很多成果,对古史研究起了重要的推动作用.城址的出现是从氏族社会进入文明社会的重要标志,根据考古学的发现,从公元前2000～2500年的河南龙山文化、山东龙山文化和湖北的石家河文化等,都发现了早期城址.截至到目前,中国进入文明社会的城址,学界公认的以河南偃师二里头文化为最早.中国古代城市自产生以后,发展到近代,其规划布局多有不同并进而演变,徐苹芳先生将其划分为四个阶段,即先秦、秦汉、魏晋南北朝隋唐和宋元明清①.