明朝灭亡原因之一是乌纱帽太多

乌纱帽在唐代只是一种日常便帽,宋元时也未将乌纱帽作为官帽。朱元璋建立明朝后,在洪武三年规定：“凡文武官常朝视事,以乌纱帽、圆领衫、束带为公服。”同时又规定,凡是年老退休的官员,以及侍奉父母辞闲之官,允许继续戴乌纱帽,而因事罢官者,则服饰与百姓一样,不允许再戴乌纱帽。显然,明朝将乌妙帽与官紧紧地束缚在一起,加以制度化,这就使乌纱帽与封建特权画上了等号。明中叶后,官僚政治机构日益膨胀,官多如毛,乌纱帽也滔滔天下皆是。物极必反。至明末,官场已是腐败透顶,乌纱帽简直成了黑暗的象征。明人小说中有人曾尖锐地…     

辛亥年間英帝国主义策划的“西藏独立”事件初探

近百年来我国西藏的历史,就是帝国主义——特别是英帝国主义千方百計侵略西藏及西藏人民英勇反抗的历史。英帝国主义,这个老牌豺狼,無时無刻不在企圖把西藏变成其印度第二,作为进一步侵略中国內地的基地。1903年英国“新时代”报就曾公开地宣称:“……英国人决定將西藏置于自己的     

乡村振兴背景下岳西乡村民宿发展路径研究

随着大众旅游的蓬勃发展,旅游新业态不断涌现,民宿旅游作为一种新的旅游业态,在乡村振兴战略背景下发展得如火如荼。本文从安徽省安庆市岳西县乡村民宿发展现状、现存问题进行分析,探索岳西乡村民宿发展新路径,为岳西乡村民宿未来发展提供新思路,助力乡村振兴战略实施。     

曾彦修与良心、人道

<正>蒙年届96岁的杂文泰斗、出版界耆宿曾彦修前辈赠我近著《平生六记》(生活书店出版),认真拜读后,不禁想到杨大年诗句"恐惊天上人"。曾老的语惊天上人,真是千真万确。书中写道:1952年春,曾老任广州《南方日报》社社长,中共中央华南分局一位副秘书长,率一个工作队,悍然把报社多位同志打成大、中、小"老虎"——贪污分子,关在所谓"老虎洞"里。曾老发现,把这些同志当"老虎",没有任何证据,于是公开表态否定。在     

走近方成

我知道方成大名,屈指算来,已经有53年了。当时,我正在建湖县上冈镇读初中。《人民日报》上经常刊有前苏联漫画家库克里尼克塞以及中国漫画家方成、钟灵合作的国际时事漫画。后来,见到报刊上有文章说,方成、钟灵是“中国的库克里尼克塞”。只是方、钟是二位画家,而库克里尼克塞是三位画家合作的笔名。时正抗美援朝,如火如荼,小镇的街上,贴满了标语、漫画。而其中的漫画,有一部分就是包括我在内的班上美术爱好者复制、放大方成和钟灵的漫画而成的。从此,我一直是方成漫画的爱好者。1955年,我上了复旦大学后,阅读的范围广了,还不时读到方成写的…     

琐忆黄仁宇

自从黄仁宇在美国纽约一家电影院看电影时突然倒下,与世长辞,我常常想起这位美籍华人、著名历史学家。他去世后,中国大陆掀起一股黄仁宇热,差不多把他的所有著作都出版了,三联书店更是不遗余力。黄仁宇的著作,在史学界、更多的是文化界,掀起巨大的冲击波。年轻学人、文化人,为之深深吸引,甚至视为高山仰止。近年来,报刊记者来采访我,问我对黄仁宇的史学著作、特别是《万历十五年》的评价,对黄仁宇的印象。我都如实说了。学术著作从来是见仁见智。老实说,我不太喜欢黄仁宇的史学著作,《万历十五年》亦不过如此而已。他比我年长多了,是前辈;但…     

贪官与名画

从现存传世画作来看,隋唐以来,妙手丹青,名画辈出。由于古代保存绘画的条件简陋,更由于水、火、兵、匪之厄,特别是战乱的洗劫,名画传世甚难。今天我们重读李清照的《金石录后序》,可以深切感受到在“山河破碎风摆絮”的国破家亡时,人民仓惶逃难,转死沟壑,图书、文物——包括名画,或被偷被抢,或被迫弃如敞帚,任人践踏,碾作尘土,实在让人痛心疾首。因此,历代传世名画,数量甚稀,价值连城,往往成了不法之徒行贿、贪官污吏受贿的珍品。而巨贪大恶,更直接染指名画,巧取豪夺。即以明朝为例,史实昭昭,观之令人触目惊心。     

读《明清史辨析》

对于史学家的著作,除了一代宗师如陈寅属、陈垣、顾颉刚等几位老前辈的宏文巨构外,读者往往是“仁者见仁,智者见智”。我读韦庆远先生的新著《明清史辨析》,有一种精神上的满足感,而不曾有半点失落情绪。著者的治学态度、方法,令我击节,并从中获得不少启迪。 尽人皆知,我国的封建专制主义源远流长。加强对封建专制主义的研究,应当是历     

遥看名画堕污泥

从现存传世画作来看,隋唐以来,妙手丹青,名画辈出。由于古代保存绘画的条件简陋,更由于水、火、兵、匪之厄,特别是战乱的洗劫,名画传世甚难。今天我们重读李清照的《金石录后序》,可以深切感受到在“山河破碎风飘絮”、在国破家亡之时,人民仓     

读《中国反贪史》三叹

读了《中国反贪史》，余有三叹焉。一 一叹：贪官污吏何其多也。 贪污是腐败的核心，也是其主要的表现形式。我国以历史悠久屹立于世界民族之林，无奈的是，我国贪污犯的资格之老，在全世界有文字记载的历史中，也是数一数二的。夏、商、西周，号称“三代”，建立在广大奴隶血泪、枯骨之上的“家天下”政权，就其国家机器的完备来说，一代强似一代。但是，远在夏朝末年，贪贿风气已很严重。据《苟子·大略》记载，当时成汤求雨的祷词中，提及六件失政之事，三项便是贪贿问题。这是他鉴于夏朝骄奢淫逸、横征暴敛导致灭亡的教训，而有所警惕的…