张家港港口河阳山南朝墓清理简报

河阳山,海拔约45米,位张家港杨舍镇东南约15公里,地属港口镇管辖,相距镇西北约3公里,山之北有河阳坊,东有河阳桥,南以河阳岩,因而得名。其西北与凤凰山对峙,是该镇唯一地势突兀的一处低丘山陵。河阳山因纯属土山,土质又细腻,这里自1984年以来,成为镇办窑厂取土的基地,过去在取土工程中,常有汉至六朝古墓发现,今年6月8日,接文物保护员倪永良同志反映,在窑厂取土中,又发现古墓多座,我会闻讯后,即於次日派员前往现场调查,由于窑厂以机械化的抓土机取土,进度快,因此多数墓葬已遭不同程度破坏,但尚三座砖室墓,埋葬位置毗邻,作前后次序同方向排列,规模和砌结方法也相类同,可能为同时代的族葬墓,由于上述三座墓葬已处陡峭断崖,随时有可能塌陷毁坏的危险,为此,我会於6月13日即配窑厂取土,对其中保存较完好的一座(编号2gb92,M1)先作了清理,现将清理结果报导如下:     

江都鳳凰河二○号墓清理簡報

江都鳳凰河二○号墓是在拓寬鳳凰河工程中發現的。它的位置在鳳凰河东岸,东面遙对後李莊,西南臨靠郭家園子大約一里左右,在工地的尽西端。發現時墓的頂部在取土時揭去,木槨暴露在地面。墓座西朝东,方向南偏东六十五度。     

江苏发现的一批汉代画像石

1956年5至7月间,江苏省文物管理委员会派王德庆、辛宪芬、宋兴月等同志去徐州一带洪楼、周庄、苗山配合基本建设兴修水库工程进行的文物保护和宣传工作,在当地发现了许多散佚的汉画像石,可惜的是这些画象石,有的已截断残缺,但大     

苏州楞伽寺塔

楞伽寺塔位于苏州西南约6.5公里的上方山上。上方山原名横山,隋建寺庙始呼楞伽山,清易今名,故塔亦俗称上方塔。据清乾隆《苏州府志》。"上方、治平、宝积皆名楞伽。"又《图经续》记载:"楞伽寺在横山,其上有塔,又有宝积、治平相连,皆近建。"可知楞伽寺曾有治平、宝积两寺为其子院。今治平寺建筑经拆除或改建,已非原貌;宝积寺已荡然无存。仅偏     

张家港市许庄新石器遗址

许庄位于沙洲(现改称张家港市)县城杨舍镇东南约9公里,属鹿苑镇境地.东与1985年发掘的徐湾新石器时代遗址相距约1.5公里.遗址在许庄村南0.5公里的一处地势略高的土墩上,总面积约有2万多平方米.1987年,苏州博物馆和沙洲县文化馆对遗址作了发掘,发现墓葬2座.同时,征集和采集到不少玉器、石器及陶器标本,根据调查反映,这批器物出土时放置均有规律,但埋葬深度有一定差异.我们推测这些器物同样也是墓葬随葬品.     

苏州盘门

苏州水陆古盘门,现在依然是出入城西南的水陆交通要道。水城门因过往船只频繁,两岸遭行船撞击,基础多处破坏塌陷,第一道水城门拱券龙门石发生下沉现象。1981年3月政府拨款加固维修,我们对城门现状作了测绘工作,现就其布局特点和建筑结构概略介绍如下。     

论传统地方志中"八景"资料的史料价值——以山西地方志为例

本文以山西地方志为例,从8个方面分析了"八景"资料的史料价值:包含丰富的乡土地理信息,含有宝贵的民俗资料,为城市建设与规划提供历史依据,能部分重构社会生活的历史画卷,能反映地方自然环境的特点及变迁过程,诗词能为考求某些问题提供佐证,为研究中国地图学史提供图像资料和有益话题,为地方志的编纂提供借鉴。对传统地方志中的八景资料动辄批评、甚至完全否定的做法欠妥,应从历史和辩证的角度评判其价值。     

江苏吴县元墓清理简报

今年1月上旬,在苏州市虎丘山北一里許的洪桥南黄桥乡,因建窑发現了元代墓葬一座,茲报导如下: 一墓的建筑結构簡单,是一座既无墓(甬)道,又无墓門,全以长条青色磚砌的竪穴墓,砌結坚固異常,磚与磚之間用石灰浆粘縫。墓室座北朝南,略微偏西。全墓分东西两室,系夫妇合葬。两室各长3.8、寬1.2米。周围的墙分內外三层平横相錯砌磚,厚0.48米,二墓中間的隔墙較厚,以平豎互垒砌成。隔墙的头端上方开有小洞一个。前后墙壁上皆設有方形小寵,出土小件随葬器物銀盒等。墓     

《山西历史地图集》纠误一则

<山西历史地图集>(中国地图出版社,2000年)是百余名专家学者集体智慧的结晶,是该省地方历史、地理、文物、考古等社会科学研究的集大成之作.