洪亮吉的方志学思想

洪亮吉(1746—1809年),字君直,一字稚存,号北江,晚号更生,江苏阳湖(今武进县)人。乾隆五十五年中进士,授翰林院编修,旋充国史馆纂修,后出任贵州学政。嘉庆时,洪亮吉参与编纂乾隆实录,史称:“君修史,依古法,务简质,与诸巨公议多不合”,又因上书言事,触犯权贵,被发配伊犁,释归后不复出仕,杜门著述。洪亮吉是乾嘉时代的著名学者,他博览群籍,知识渊广,一生著述宏富,于历史地理造诣尤深,编撰有《春秋左氏诂》、《三国疆域志》、《东晋疆域志》、《十六国疆域志》等书,均为乾嘉时期历史地理学的杰作。洪亮吉对我国方志编纂事业作出了很大贡献,一生纂修了十余部方志,其中象《淳化县志》、《泾县志》等各具特色,受人推崇。因此,研究剖析洪亮吉的方志学思想,对于我们今天批判地继承古代的方志学遗产,建立马克思主义的方志学,无疑是有益的。     

我国古代官修志书制度的形成与发展

地方志是我们伟大祖国文化宝库中的一个重要组成部分。我国现存历代方志八千余种,十万多卷,其中既有私修,也有(?)修,两相比较,后者占了绝大多数。我国的方志纂修,历史悠久,大体可追溯到西周时期。成书于战国时期的《周礼》记载:“诵训,掌道方志,以诏观事”;“外史掌书外令,掌四方之志”。至于这里的所谓“方志”或“四方之志”,究竟是什么东西,东汉学者郑玄有注释:“志,记也,谓若鲁之《春秋》、晋之《乘》、楚之《(?)杌》。”虽然现代许多学者并不同意这种说法,但我们认为,这里的“方志”是有关西周统治下各个地方情况的记录,说其为原始方志并不为过。西周时期的原始方志既     

吴国史事考证二则

春秋后期,吴王阖闾在伍子胥、孙武等人辅佐下,励精图治,实力大增,使吴国崛起于东南,开始了争霸之业.但是,公元前496年,(木隹乃)李一战,吴军大败,阖闾也被越军击伤脚趾,不治而死.于是,夫差即位,继续乃父事业,终于打败越国,并登上了霸主的地位.人们普遍认为夫差是阖闾的太子,是法定的王位继承人,其根据是《史记·吴世家》及《史记·伍子胥列传》中的一节话:阖闾“十一年,吴王使太子夫差伐楚,取番(即鄱阳).楚恐而去郢徙都”.但是,这种说法是有问题的,实际上夫差登上王位是经过     

试论古代越族的“文身断发”与图腾崇拜

越族是我国南方的一个古老族群,由于其种别繁多,分布又广,故后世统称“百越”。活动在东南沿海包括今浙江、江苏及安徽一部分地区的吴越(或称于越族)即是其中的一支。由于所居住的地理环境和气候的差异,各支越族在文化生活、风俗习惯以及图腾崇拜等方面都有不同。众所周知,在原始社会的各个氏族中,几乎都存在过图腾崇拜。那么生活在江浙地区的于越族崇拜的图腾是什么呢?古代的注释家以及不少近代的学者都认为是蛇。但是,具体地分析这种观点赖以存在的根据,我们就会发现它并不确凿。     

论太湖地区文化重心地位的确立

相当长一段时期,江南深受中原士人的轻视,被看作蛮荒之地。魏晋以后,随着中原士族和人民的避乱南迁,不仅带来了众多的劳动力和生产技术,也带来了先进的文化,南北文化的差异逐渐缩小,情况有所改观。隋唐以降,伴随着全国经济重心的南移,文化中心相应地发生位移,太湖地区的文化地位越来越突出,终究成了全国文化重心所在。     

袁黄劝善思想与明清江南地区的慈善事业

明末以来,社会变动剧烈,道德体系紊乱.为了缓和这种情况,地方士绅编纂各种劝善书以教化民众,试图重建社会道德秩序,维持社会的稳定,在善书的形成、发展和流传过程中,明代后期的江南士绅袁黄具有承前启后的作用.作为善举运动的倡导者,袁黄的思想不仅对有清一代善书的编纂、流传发生了重要影响,而且对明末以后江南地区的民间慈善事业起到了思想指导作用.     

为中国慈善界放一异彩——《百年红十字》简评

在中国红十字会喜迎百年华诞之际,由中国红十字会总会原专职副会长孙柏秋教授主编、池子华、杨国堂等合著的<百年红十字>一书,作为安徽省十五规划重点图书,由安徽人民出版社隆重推出.<百年红十字>一书共11章,60余万言,篇幅浩大,气势恢弘.国家卫生部原部长、中国红十字会原会长钱信忠先生作序.通览<百年红十字>,我们觉得该书可称述之处甚多,其中以下几个方面尤值得注意.     

日美及港澳台地区近五十年对中国慈善事业史的研究

日美等国及港澳台地区学者关于中国慈善事业史的研究起步较早,成果相对较多。本文回顾了近五十年来这些学者在该研究领域所取得的成果,将其分为慈善载体、慈善组织机构、慈善活动、宗教慈善等四个方面进行述评。     

日本地方史志的源流

地方史志的编纂在日本也有着悠久的传统。在长期的发展过程中 ,日本地方史志从形式到内容、体例 ,曾经发生过显著的变化 ,而这些变化是与中国地方志尤其是《大明一统志》的影响分不开的。直至 2 0世纪初 ,随着西方史学思潮的传入 ,日本地方史志的内容与体例为之一变 ,走上了西方化的道路。研究日本地方史志的源流变化 ,对于我们更好地继承与发展编纂地方志的传统 ,有着重要的借鉴与启迪意义。     

清代苏州书院研究

书院作为一种重要的教育组织形式,在中国古代教育史上占有重要的地位。苏州地区自宋代开始出现书院,至清代,苏州书院经历了前期复兴、中期鼎盛、后期衰落三个阶段。清代苏州书院在发展过程中呈现出许多特点,不仅促进了苏州教育的发达,培养了大批人才,而且繁荣了学术。