柔石与潘天寿的书画缘

柔石姓赵,名平福,家住本省宁海城西,潘天寿生于宁海冠庄。两人都是宁海人,都曾求学于浙江省立第一师范学校。是同乡,又是同学。     

潘天寿故居的三副对联

潘天寿故居在浙东宁海县城北的冠庄。一间朝南的旧式楼顶瓦房,俗名大楼顶。这里曾是青年潘天寿学习书画的地方,如今陈列着一口古老立式木质书橱,橱门上留存着一副木刻阴对联,联高60厘米、宽58厘米。联语为：     

藏医药身心医学的科学内涵研究（英文）

藏医药学认为,意识和躯体之间的关系发生在生命体的胚胎发育过程中,当精子、卵子和意识结合时,形成了二者的生命体复杂关系,这种关系有三个层面的含义:“宏观体”,指的是身体和感官层面的生命体,能够从肉眼观察的人体生命活动;“微观体”,由人体生命“脉道”组成,其中,包括脉轮(rtsa‘khor ■),微观能量(rlung ■),生命精体(thigle ■);“极微体”,指的是微观意识生命体。根据藏医药文献记载,生命体有三条脉道,被认为生命根脉(srog rtsa ■),盛行于身体右边的脉道统称为生命血脉(khrag rtsa ■),中间的脉道称为生命气脉(rlung rtsa ■),左边的脉道为是生命水脉(chu rtsa ■)。以上三条脉道是身心连接的桥梁,意识就像骑手骑马一样“驾驭”微观能量,微观能量在脉道中运动,反之亦然,能量调控着意识及其身体的生理过程。这种宏体层面的现象,通过呼吸频率、深度和模式的变化影响着个体的情绪及觉知。从藏医学的角度来分析,例如,抑郁症、焦虑症等身心疾病,是由胸腔中过度能量运行(通常与焦虑相关的浅呼吸模式有关)导致的。因此,调控人体微观能量的运行节奏是保持生命健...     

美丽的羊卓雍湖 宁静的高原牧场

羊湖美景 雪域三大圣湖之一的羊湖全名叫“吉祥羊卓雍错秋莫湖”,位于前后藏交界处,旧时为西藏十三万户之羊卓万户属地、现西藏自治区山南地区浪卡子县境内。浪卡子县现辖有8乡2镇,此地山高水清、一尘不染,系半农半牧区。因牧业优于农业,故名“羊卓(高山牧地)”;因羊卓雍错湖水碧蓝清澈犹似蓝宝石,便谓之为“雍错(松耳石湖)”。据藏传佛教史料记载,该湖外观具有抵御     

褒斜石刻和汉代徒刑

我国古代的徒刑制度,是刑罚史上一个重要问题,但文献很少详细系统的记载。褒斜道石门石刻汉鄐君开通碑,对研究汉代徒刑制度有重要价值。《文物》1961年第4、5合期陈明达《褒斜道石门及其石刻》一文,曾对该碑作了不少论述。他认为,开通碑中所说的"徒","是以服役方式征调来