我梦中的西藏（Ⅱ）--寻找香格里拉

藏北大草原 拉萨以北是西藏北部辽阔的高原,一望无际,有着一种震憾人心的苍茫。 成群的牛羊和游牧的帐篷,点缀在翡翠般的草原上。蓝蓝的天空,雄鹰掠过苍穹。清晨或傍晚,悠扬的牧歌随着袅袅的炊烟徐徐缭绕,消失在天边。     

先有风骨俊 始能翰墨香──记父亲楚图南和几位书法家的交往

父亲一生热爱书法,在他的晚年,书法甚至成为其生活的一部分。在父亲的一生中和几位书法家有过友谊及交往,并收藏过一些名家的书法作品,这些都成为父亲一生经历中值得回忆的记录。在我们保存的父亲收藏的书法作品中,时间最长的是胡小石先生的作品。胡小石,字光炜,浙江嘉兴人,比父亲年长十一岁,抗战期间与父亲都在昆明,并同在云南大学任教,当时胡小石任文法学院院长,父亲任文史系主任,因而时有接触。胡先生为人正直、笃实,在中国古文字、音韵学方面造诣很深,他开设的《中国文学史》课很受学生欢迎。父亲当时虽任文史系主任,但…     

楚图南在美国领事馆避难记

一、事情的缘起1946年6月下旬,国共内战全面爆发,针对昆明流传的民盟勾结地方势力在地方搞暗杀、夺权的谣言,6月26日,民盟云南省支部在昆明商务酒店由民盟中央常务委员潘光旦和民盟中央委员、云南支部主任委员楚图南领衔举行招待会,招待云南政界和军界人物,民盟中央委员李公朴和闻一多在会上介绍了民盟反对内战,实现国内和平的政治主张,并公开了民盟云南省支部领导成员的名单;28日潘光旦、楚图南、李公     

佛陀世界——印度佛教艺术

在公元前六世纪的某一天,一个命中注定要闻名世界的人在喜马拉雅山麓,迦毗罗王国净饭王的宫廷中诞生了,他就是悉达多·乔达摩,尊称为释迦牟尼,佛教的创始人。释迦牟尼在29岁以前过着当时贵族一般的生活,人间可以得到的幸福他都得到了:狩猎、玩耍,往来于阳光充足、鲜花盛开的花园和茂密的丛林之中。19岁的时候还娶了一个美貌的姑娘为妻。但是就是这样的生活,他仍然感到了极大的苦恼,他意识到他所过的生活仅仅是生存而不是真实的生活,是一个假日——已经延长得太久的假日。     

五十年前一场轰动南美的人民外交

阵容强大的艺术团、历时半年的精彩演出,不同凡响的重要使命,当年中国艺术团访问南美四国,在美国的“后院”展示了中国艺术的魅力,轰动了各国朝野,可惜争取进入美国的主要目标未能实现;返国途中飞机失事导致十名工作人员遇难。整整五十年过去,这两大遗憾依然萦绕在人们的心头。     

民俗文化语境下的宝鸡民间工艺品文创初探

为了进一步拓展宝鸡民间工艺的发展途径,将身居关中民俗文化语境下的宝鸡乡村民间传统工艺与当代文创发展潮流相结合,深入挖掘其背后的丰裕的周秦民俗文化。开展文创产品的开发是宝鸡民间工艺进一步发展的必经之路。     

帝王画家

中国历史上的许多帝王都有观赏和收藏书画的癖好,清代的乾隆爷应该算是一个典型的代表.在北宋时期还出了一位帝王画家,他就是宋神宗的第十一个儿子赵佶,后来的徽宗皇帝.宋徽宗在位一共25年,作为帝王,他是极不称职的,可以说,他当政的时期是北宋政治上最为黑暗的年代.《宣和遗事》中所载的一段描述可以为这佐证:“哲宗崩,徽宗即位.说这个官家,才俊过人,善写墨竹君,能挥薛稷书,通三教之书,晓九流之典.朝欢暮乐,依稀似剑孟蜀王;论爱色贪杯,仿佛如金陵陈后主.遇花朝月夜,宣童贯蔡京;值好景良辰,命高     

欠恩不是美德,报恩才是懿行——从“动物报恩”故事中浅析日本民族的恩义意识

民间故事是一个民族精神状态和思维方式的反映,包含了人们的道德观念和行为准则。解读、赏析民间故事,能够更好的探究蕴藏在其中的民俗文化要素。在日本众多的民间故事传说题材中,最引人入胜、家喻户晓的便是“动物报恩”这一类。通过这个古老的题材和很多类似的情节,我们能够分析出日本人民一以贯之的审美情趣和价值标准,从而透视出整个民族的心理特质。而这类故事中所蕴含的“恩义意识”更展现出日本独特的民族性格。下面我将以“动物报恩”故事为例,浅析日本民族的恩义意识。     

夏天的大海

正"从那遥远的海边,慢慢消失的你,本来模糊的脸,竟然逐渐清晰……"每当我唱起这首歌,我就会想起夏天和大海。我们的夏天有甜的,有咸的,有香的,有美的,那夏天在古代是什么样的呢?夏天是什么?夏天是秦观笔下的"芳菲歇去何须恨,夏木阴阴正可人",夏天是什么?夏天是谢灵运笔下的"首夏犹清和,芳草亦未歇"。夏天的大海最令人留恋。夏天的大海清澈见底,宛如一大颗钻石嵌在大地上。海水满盈盈的,照在夕阳下,波涛像顽皮的孩子似的跳跃不定,水面     

并未失却的秘密——古埃及的象形文字

美国著名历史学家莱昂内尔·卡森评价古埃及的悠久历史和伟大文明时情不自禁地说:埃及是古国中的古国。公元前四千至三千年间,在一个雄才大略的法老统治下,它骤然开始发出灿烂的光芒,而后它披着这古代世界中最为夺目的光辉,兴旺了将近二十七个世纪。当意大利半岛上的部落民族还在台伯河畔结草为庐的时候,埃及就已经是一个繁荣昌盛的大国了。两千年前的希腊人和罗马人看埃及就有点象我们现代人凭吊希腊和罗马的废墟(注1)。 埃及人不仅建造了伟大的金字塔和雄伟的神庙,也雕刻出了无数的象辛芬克司那样看似呆板但却蕴涵