金虎、银蛇、宝猴(傣族)

傣族地方有条苦水河,河边有个傣家寨,寨里住着一个心地善良的孤儿,大家都叫他盘巴(渔夫)。盘巴父母早亡,孤孤单单地靠捕鱼捞虾度日,日子过得十分艰难,但他还是时常把捕来的鱼虾送给村里那些无法度日的穷乡亲。一天,盘巴带着鱼网到苦水河中捕鱼,他从河尾撒到河头,又从河头撒到河尾,辛苦了一天,也没捕到一条鱼。盘巴懊丧地返回家来,拿出一付鱼钩又到池塘边去钓鱼。他把鱼钩抛进池塘不多一会儿,鱼杆便抖动起来。他用力一拉,哗啦一声,从水中钓出一条茶杯粗的蟒蛇来。说来也怪,那蟒蛇一落在岸上就变成了一个姑娘,她往盘巴面前一跪,一字一泪地说:“你救了我这条命,真不知该怎么     

海外客家人对梅州侨乡建设的贡献

华侨与侨乡建设是一个范围颇为广泛的研究课题。本文拟从广东省四大侨乡之一的梅州侨乡入手,分三个部分叙述客家华侨与梅州侨乡建设的关系。一广东人移居国外(主要为东南亚,次为美、欧、澳、非等洲),大约始于唐末而盛于明清,到鸦片     

艾苏、艾西的故事(傣族)

赛经艾苏当侍仆的那个缅寺的大佛爷,是一个无知而又十分高傲的老头儿。平时,他总爱以自己佛历长、资格老为资本,蔑视本勐和外勐的佛爷,古娃,不把别人放在眼里。这件事引起了各地的和尚、佛爷、古娃的不满。大概有几百个这样的人吧,串通一气,选出智识最丰富、最聪明、最有智慧的一些大佛爷和古娃,要到艾苏所在的缅寺,同那个老佛爷赛经。在光天化日之下比个雌雄,看谁的知识最丰富,本事最大。     

傣族古歌谣(三首)

别贪食野果别贪吃野莱我正在呼叫你们快快转回来吧。大地都变成焦泥可怜的人类啊几乎要绝灭献花歌大火烧天森林起大火风在呼呼叫小树两边倒大树在晃摇贺戛沙,贺戛沙枝叶茂盛的花树瓣壮色艳的花朵我采一束放在净水里洗让灰尘都在净水中脱落叫人歌听啊,大家听着听啊,男人和女人听啊,老人和小孩我正在把你们呼叫大火随风飞卷着大森林森林一片红莽蛇烧死了老虎烧死了石头炸开了大树烧焦了火越烧越大蔓延到山洞圣洁的花哟献给慈善的佛慈善的佛哟请你在苦难人的心里点起一把火请你给善良的人指出一条路走过人间数不尽的坎坷金子银子我们不敢奢想佛…     

广西钟山县张屋村汉、晋墓发掘简报

2016年3月,广西文物保护与考古研究所、钟山县文物管理所对广西钟山县张屋村村民建房时发现的2座古墓进行抢救性考古发掘。2座墓分别为土坑墓和石室墓,时代分属东汉晚期和西晋时期。此次发掘对于研究钟山县汉、晋时期随葬器物的演变及埋葬习俗具有一定的意义。     

外来文化在台湾

“我爷爷很怀念那时的生活;我爸爸。没经历过日本统治．但是他对日本人的生活态度、文化习惯却有说不出来的喜欢我呢。对日本有好感,可能是看多了日本的节目。也可能是听了一些曾到过日本的人说的．总之,我第一个想去的国家就是日本。”于吴雍是一个再普通不过的台湾17岁中专女生．她的话简单朴素．然而,日本就这样和台湾人纠缠不清。     

召玛威(傣族)

勐占巴坝子有一个苦命的小孩,名叫召温板。他生下不久,阿妈不幸死去。阿爸麻哈细梯却又穿着新衣裤,背着花筒帕,跟着小伙子们出外串姑娘去了。召温板孤苦伶仃,无人照顾,只有家里那只长毛狗给他作伴。白天,他同小狗一起玩耍;夜晚,他同小狗睡在一处。小狗用它满身长毛为召温板御寒。召温板八岁那年,麻哈细梯领回一个妖     

1967年以来印尼华文教育的沉浮

１９６７年以来印尼华文教育的沉浮温广益众所周知,华侨教育事业在印尼曾有过辉煌的历史,在东南亚诸国中,印尼（时称荷印）华侨曾于１９０１年创办了最早的新式华侨学校之一的巴城中华会馆中华学校（简称“八华”）,并在推动印尼以及东南亚华侨教育事业的发展方面起过...     

一颗熠熠生辉的改革之星——追忆项南主政福建五年

在思想路线组织路线上拨乱反正1981年,项南同志来福建主持省委工作。尽管当时粉碎“四人帮”已经数年,党的正确路线已在十一届三中全会上确定,然而在福建的各项工作中,“左”的遗害依然严重地压抑着广大干部群众的积极性。特别突出和严重的是,中央有关完善农业生产责任制的决定,由于一些人不理解,说什么包产到户是“砍大寨红旗”、“大寨别人不学我们学”,对上顶住不办,把农民和基层干部积极推行的包产到户当作“资本主义”封堵,以致在全省广大农村迟迟     

加强教学策略 提高操作能力——浅谈小学阶段如何进行计算机教学

计算机技术已被广泛应用于社会生活的各个领域,对人类社会的进步与发展产生了重大而深远的影响,并将逐步改变人类的学习方式、工作方式和生活方式。