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1.
洪烛  张永龄 《旅游》2000,(5):2-4
北京的花木仿佛是有灵性的,每逢春暖花开,与其说是冠盖满京华,莫如说是花木满京华,整座城市的街道,公园、建筑物,都不约而同地镶嵌着鲜艳的花边令人刮目相看。  相似文献   
2.
洪烛 《旅游》2000,(11):13-15
胡同是元朝的产物,蒙古人把元大都的街巷叫做胡同——据说这蒙古语的意思是指水井。莫非那时候每条胡同都挖有一眼水井(作为微型水库),供居住的军民饮用?想一想也可以理解,来自沙漠与草原的游牧民族,是很重视水源的,虽然他们尚不很适应人烟稠密的都市生活,门前若有水井相伴,也一样可以“饮马北京城”。况且那是一个没有自来水的年代,水井就是命根子啊。你去那些最古老的胡同走走,仍然能发现几口已枯竭的井眼。  相似文献   
3.
寻找隆福寺     
隆福寺早已名存实亡。如果今天 我们按其遗址寻访,绝对找不 到史书里记载的藏经殿、钟鼓楼、藻井、御碑,甚至连解放初期尚存的山门都无影无踪了。旧有的建筑全夷为平地,取而代之的是颇具现代化商场规模的隆福大厦。来往的顾客口口声声念叨着隆福大厦(带电梯,有空调,专卖名牌),几乎忘掉此地曾经有寺。或许对于当代老百姓而言,最值得朝拜的是百货商场物质才是最权威的神明。于是就像患了集体失忆症一样,把隆福寺的影子弃置脑后。隆福寺啊隆福寺,一针一线一草一木都未留下。只留下了传说。可惜这传说也少有听众了。 然而隆福寺在明…  相似文献   
4.
城南旧事   总被引:1,自引:0,他引:1  
城南是一面怀旧的镜子 城南的特色在于老,老而不朽. 是沧桑所赋予的一种美。城南 的魅力在于有许多老故事,苍老而哀婉的音乐,如斑驳且凄艳的苔痕装饰了秦砖汉瓦、唐诗宋词的影壁.我走访过祖国大地上的许多座古都,发现城南大多为平民聚居区。建筑陈旧。商业繁荣,遗留有浓郁的民俗色彩不知这究竟由历史还是风水造成?北京的城南也不例外在市区地图上不过巴掌大的篇幅却密集着数不清的老字号商店、茶楼、饭庄、剧院(俗称戏园子)以及明清风格的胡同与四合院.所以说正宗的老北京在城南耍想了解北京的老故事那就闻着味儿追到城南来吧,…  相似文献   
5.
最能体现老北京风格的除了胡 同、四合院之外.就是街头巷 尾无处不在的牌楼.如今消失得最彻底的也是老北京街道上的牌楼了.东单、西单、东四、西四皆是著名的闹市。我们却不知如何理解这地名的含义.当年可不是这么称呼的,它们的详称应该叫东单牌楼和东四牌楼西单牌楼和西四牌楼──可见是因为此地有牌楼而得名的.后来。牌楼作为建筑物被拆除了.地名中的“牌楼”二字也就省略了.念起东四、西四等。也就不知所云.不知它是用来形容牌楼的数量或顺序.念起来方便了理解起来却困难了.同样被拆除的还有许多曾深深烙印在老北京市民记忆中…  相似文献   
6.
洪烛  金陵客 《旅游》2013,(1):12-17
被称作两大"国庙"之一的北京孔庙走在孔庙前那条国子监街,就像来到另一个北京。那条街又叫成贤街,既短暂又漫长,就像成为贤人的过程。街道两侧的槐树,清越如古人,默默地注视着你。告别了二环路的喧嚣,迎面而来的是别处少有的肃穆与安静。是啊,看见那座"文官到此下轿,武将到此下马"的石碑,再粗鲁的人,也会下意识地把脚步放轻。这里确实是另一个北京,孔子的北京。应该算北京最有文化含量的地方吧。  相似文献   
7.
紫禁城是皇帝住过的大四合院 现在叫故宫。至于环绕巍巍宫 墙的护城河,有一个挺俗俚的名字:筒子河。弄不清这名字是咋起的。自从紫禁城于明永乐十八年( 142年)基本竣工,筒子河便已开掘成形了,并且构成城池的重要组成部分。 从景山望去,筒子河恰如一根碧玉的腰带,收束住皇气逼人的宫墙及角楼。而外侧,则是烟柳如织的街道、苍苔斑驳的民居,洋溢着市井气息。俨然两重世界。这是皇权与民生接壤的地带。 紫禁城周围,约定俗成地称作皇城根。住在皇城根,真正是住在天子脚下了。跟皇帝做邻居,怎么也算是一等公民吧。所以皇城根文化…  相似文献   
8.
洪烛 《旅游》1999,(12)
没有哪次旅行能像去内蒙古那样使我深深体会到出发的感觉。如果让历史倒溯若干年代,这应该叫做——出塞。虽然铁马金戈的边塞诗在和平的岁月里早已过时了。我们对诗人的概念的认识也有了很大变化但我确实想模拟一番诗人出塞的心态——它与武士出塞抑或美人出塞肯定有着本质的区别。我带着古典的情怀登上这趟挤满民工、游客与探亲者.出差办事的公务员以及长途贩运的个体商人的夜行列车留神瞥了一眼车厢悬挂的仿宋体的字牌:”北京——呼和浩特”、这两个风格迎异的地名联缀出一段源远流长的故事,唐宋元明清历朝历代边塞的故事。今夜、长城…  相似文献   
9.
洪烛  yuan 《旅游》2013,(2):12-17
【被誉为"道教全真第一丛林"】对道教有兴趣的人,恐怕都知道北京的白云观。此乃北京最大的道观,被誉为"道教全真第一丛林"。唐开元年间已成规模,原名天长观。金时引大加扩建,更名十方大天长观,是当时北方道教的最大丛林,并藏有《大金玄都宝藏》,金末毁于火灾,重建后改称太极宫。元时又叫长春宫,因为掌门的道士即大名鼎鼎的长春真人邱处机。丘处机被奉为全  相似文献   
10.
洪烛 《旅游》2001,(7):10-11
老北京灰蒙蒙的胡同地带.真可以说是鱼龙混杂——既有骆驼祥子一类贩夫走卒居住的破旧院落.也不乏公子王孙.达官贵人的豪宅。一路走过该怎么区别呢?主要是看它的门楼。因为刻意保护住户隐私的四合院是封闭性的.一旦大门紧锁则滴水不漏。即使宅门是虚掩或敞开的.你也很难识得庐山真面目——通常还有影壁作为第二道防线遮挡住外人的视线。  相似文献   
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