中华民族共同体视域下的乾隆《重修岱庙记》碑考释

乾隆《重修岱庙记》碑为岱庙现存唯一一通满汉合璧碑刻,碑文为乾隆皇帝御制御书,对清代未行封禅之举的原因做了交代;在考证岱庙创建历史的基础上,高度评价了岱庙在历代皇家的地位,并阐明了重修岱庙的原因。岱庙所在地区并非满族集聚区,也不是政治权力中心,乾隆皇帝在此敕建满汉合璧碑的目的显然不仅仅是为了民族交流,而且蕴含着深远的政治意图,折射出满族统治者的民族心理、民族意志、民族关系策略等多方面的信息。乾隆《重修岱庙记》碑是清朝维护国家统一、民族团结的历史见证,也是研究中华民族共同体形成过程的珍贵史料。     

纪念苏中七战七捷70周年座谈会在海安召开

11月15日,纪念苏中七战七捷70周年座谈会在海安县召开。中央党史研究室原副主任龙新民,北京军区原副司令员粟戎生中将,国防大学原副政委李殿仁中将,管新凯、姬巧玲、姬军、严晓燕等老一辈革命家后人,省委党史工办、南通市委及海安县四套班子负责人参加活动。     

赓写驿梅几度红——“无白斋主人”陈政的风雨人生

1998年7月,广西南宁市政协七届四次会议期间,文艺组的王云高和张懿合作了一首歌曲,准备向他们的老师、老教育家、老书法家、文字学家陈政祝寿:密多尊者下凡来,智慧光明播九垓。八十年华惟一事,雕琢英才务杂差。一曲歌,叠印出了一位老知识分子的八十华年。陈政先生,是南宁乃至壮乡的知名人士,被称为"四过老人"(跟日本人打过,跟美国人谈过,被国民党通缉过,挨红卫兵斗过),他时年80岁,出生在广东新会一个侨眷家庭。早年在中山大学毕业,曾投身于党领导的东江纵队和田汉领导下的剧     

文创产品的开发设计研究

中国传统纹样有着悠久的历史。在这些辉煌的历史中,传统元素在形式和内容上给我们呈现了各种艺术风格,体现了历代人民的智慧,继承了鲜明的中国特色和民族气质。随着时代的进程,中国传统纹样可以应用于文化创意产品的设计。在设计文创产品的过程中,会接触到各种信息、制造工艺、使用的材料等,所以这不是单一的工作。在文创设计工作中,需要整合各种资源和图案。将创新和整合思维融入文化创意产品的设计过程中显得尤为重要。这对于研究如何长期传承和延续我国民族文化遗产技艺的发展具有重要意义。     

推进环境保护大数据应用和发展的建议

现代社会经济发展对环保建设行业提出了更高的要求,要以发展的眼光看社会,从环保的角度看发展,重视大数据应用保护环境下的结构转型.针对专项环境保护大数据发展应用要求,推进生态环境保护建设管理,构建六项标准公告价值要求,加强大数据环境认定分析工作.运用大数据信息技术,推动环境保护的全面融合,深入开展环境保护的常态化建设,快速...     

林风眠彩墨山水画探析

新中国成立初期,为了扩大美术的社会基础,国家大力发展职工美术团体等,但当时的官方艺术中心还是在国家美术院校,那里云集了众多坚决主张美术改革的职业艺术家,如何改变中国画的传统面貌是这些职业艺术家们关注的焦点。至20世纪60年代,一批接受过传统和西洋双重教育的新生代艺术家开始探索一种融合中西的全新风格,林风眠便是其中的一位。他提出调和中西、融合中西的艺术主张,由此开辟了东西方艺术在中国交汇的艺术发展模式,使中国绘画迈上新征程。彩墨山水画题材贯穿了林风眠整个艺术生涯,并且成就极高,将中国传统山水画艺术推向了更加广阔的层面,具有重要的研究价值。     

夏天游玩水上乐园

正夏天是个十分炎热的季节,水上乐园是小朋友避暑清凉戏水的最佳去处,当然,我也是哦!下午骄阳似火,天气高温很热,但我心情很开心——因为爸爸要带我去水上乐园游玩。来到水上乐园,一看人山人海,我早就迫不及待了,拉着爸爸"挤进"了水上乐园。我们穿好游泳衣先来到水上滑滑梯那里,我闭上眼睛和捏住鼻孔"哗"地一下滑下去,虽然水溅一身,我感觉却十分地爽。接下来我要展示一下游泳     

图书馆采编流程优化模式研究

分析图书馆采编运作的传统模式,其流程的运作主要是依靠文献采集、分类、编目、典藏等一系列将输入转化为输出的活动作为支撑,其核心任务主要是将杂乱无序的信息转化成高智能含量的、能满足读者需求的图书馆藏信息,但是,随着信息技术的发展及信息用户多元化的需求,实现图书馆采编流程优化模式是非常有必要的。     

全域旅游视角下“中国风”文化旅游风向探析

随着全域旅游脚步的不断推进,“中国风”文化旅游成为新的风向与突破口,这种新的旅游风向建立在坚持文化传承、文化自信的时代背景下,并且能够随着目前游客的需求转变。本文首先分析全域旅游视角下“中国风”文旅风向的形成背景,其次阐述其形成原因。最后在“中国风”文旅风向下,尝试探寻可行的基于全域旅游的规划、工作路径及启示。     

史学视角下“narrative”与“叙事”概念比较刍议

“narrative”和“叙事”,是两个从自身文化传统中生成,当前常被互译的词汇。在中西史学传统中,它们皆构成历史的一种重要言说模式。narrative通常呈现为一个沿时间线展开、具有细节性过程、仿佛在自我讲述的故事;叙事则主要指史书的属辞比事,依照“叙”的本义,它更强调通过排列次序来辨明事物的条理。从发展体系看,narrative暗示着史学作品与文学虚构之间的“孪生关系”;而在中国古代,与“实录”互为表里的历史叙事在推动叙事文类的早期发展中发挥着最为重要的作用。narrative和叙事折射出中西史学传统的差异,亦体现着历史学超越特定文化的共性。史家通过有序地展现人事过程来理解过去,并再现一个富有意义和秩序的历史世界。