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1.
张相文先生,字蔚西,号浑谷,我国著名地理学家、历史学家。先生1867年生于江苏省桃园县县城东南的南园(今江苏省泗阳县城厢乡要武村),1933年病逝于北京。作为一名学者,先生由一名传统旧学的继承者发展为中国现代地理学的开拓者;作为一名爱国者,先生从关心国家安危存亡为始,终成一个坚定的民族民主主义者。先生以毕生精力为促进我国现代地理学的萌发和成长,为推动和捍卫辛亥革命及其成果做出卓越的贡献。  相似文献   
2.
1989年11月23日下午,台湾“中研院”研究员、台湾中国边疆历史语文学会总干事李学智先生访问了中国社会科学院中国边疆史地研究中心(以下简称“边疆中心”)。第二次访问“边疆中心”,李先生十分高兴地会晤了老朋友,也结识了新朋友。“边疆中心”为李先生的来访召开了小型座谈会,会上“边疆中心”领导吕一燃、马大正向客人介绍了“边疆中心”一年多来开展的工作及全国边疆史地研究的一些学术动向,并强调了加强海峡两岸学者之间学术交流与合作的重要性和良好愿望。  相似文献   
3.
2010年1月15日,中国边疆史地研究中心召开了"中国边疆研究的回顾与展望座谈会"。会议围绕吕一燃先生主编的《中国近代边界史》(四川人民出版社2007年版)和林荣贵先生主编的《中国古代疆域史》(黑龙江教育出版社2007年版)的出版展开。自中国边疆史地研究中心成立以来,中国古代疆域史、中国近代边界沿革、中国疆域理论研究一直是中国边疆史地研究中心基础研究的重要内容。两部著作的出版,是上述研究领域的标志性阶段成果,受到学术界关注。将两部专著放在学术研究进程中加以评述是件有意义的工作,不仅可以综合考察中国古代疆域与近代边界研究进程及阶段性特点,而且有助于促进中国疆域理论研究的深化。以下几篇文章即选自"中国边疆研究的回顾与展望座谈会"上的发言。  相似文献   
4.
进入21世纪以来,社会经济、科技飞速发展,人们的生活水平逐渐提高,社会各界在追求物质生活的基础上,也更加关注精神享受,关注文化建设。众所周知,图书馆是我国文化发展的重要组成部分,是人们学习的重要场所,各地区的基层图书馆建设水平直接体现着该区域的文化水平。随着信息化技术的迅猛发展,基层图书馆的现代化建设也逐渐提上了日程。为了满足人们不断增强的对文化的需求程度,将移动图书馆运用到基层图书馆建设中已经是大势所趋。它能够提升图书馆的服务水平,为人们提供更为便捷的文化服务,并更好的适应社会发展的需要。针对这样的现象,本文就结合我国各地区基层图书馆的建设现状,简单阐述一下如何将移动图书馆应用到基层图书馆中,从而提升区域文化水平,促进社会主义文化事业的进一步发展。  相似文献   
5.
国家的统一,民族的安定、发展,各族间的交流和融合,是中国历史发展的大趋势。中国古代传统边疆政策对这一大趋势的形成有着重要的促进作用,而传统治边思想则是各历史时期边疆政策制度的思想理论基础,它不仅表明有关王朝(或政权)对于当代边疆管辖方面的政治意向和行动,而且向后世统治者展示了历史的经验和教训,提供了多方面选择的可能  相似文献   
6.
7.
本文对麦迪森关于前近代中国GDP的估计数据和方法进行了分析。我们认为,麦迪森的估算总体上看过于简略,在统计技术上也存在诸多不足,且存在明显的自相矛盾之处。麦迪森认为,1500至1820年中国人均GDP折合1990年美元为600美元,我们认为大约高估了50%—90%。对于前近代中国占世界GDP的比重,麦迪森大约高估了三分之一。  相似文献   
8.
张星烺先生(1888年~1951年)我国著名的史学家、中西交通史学科的创建人之一,字亮尘,江苏泗阳(旧称桃源)人,清末民初著名的同盟会革命活动家、我国现代地理学的先驱者张相文(字蔚西)之子。幼年曾跟随父亲学习历史、地理和古典文学,12岁时就读完了《左传》等书,为他以后的研究工作打下了最初的基础。1899年,入上海南洋公学留学班学习;1902年,又考入天津北洋大学。因学习成绩优异,于1906年被北洋大学选派赴美留学,进入哈佛大学化学系学习。在学习化学的同时,因受父亲的影响,对地学也很感兴趣,曾将当时最新地学文献《地轴移动说》译为汉文,发表于其父创办的我国第一种地学学术期  相似文献   
9.
友谊的竞赛     
全国各地博物馆群众工作组讲解员同志们:伟大的社会主义革命高潮,波澜壮阔的在全国展开后,鼓舞了全国千千万万的劳动者。上海博物馆群众工作部的讲解同志站在自己的岗位上,满怀信心的以自己的积极行动来迎接这个高潮。目前在讲解同志们的热情积极学习下,已提前完成了掌握"社会科学基本知识"讲稿进行讲解的计划,在一、二月份内,向观众进行了862次讲解,使听到讲解的观众达21,838人,此去年一、二月份的听讲人数多10,615人。在2  相似文献   
10.
论《禹贡》畿服制——中国最古的边疆学说试探   总被引:3,自引:0,他引:3  
一、问题的提出《书·禹贡》中有著名的五服说:“五百里甸服:百里赋纳总,二百里纳铚,三百里纳秸服,四百里粟,五百里米。五百里侯服:百里采,二百里男邦,三百里诸侯。五百里绥服:三百里揆文教,二百里奋武卫。五百里要服:三百里夷,二百里蔡。五百里荒服:三百里蛮,二百里流。东渐于海,西被于流沙,朔、南暨,声教讫于四海”①。此文虽字不过二百,但内涵十分丰富,曾被后人奉为经典,也曾使后人感到困惑。如何从上古中国边疆研究的角度认识这一古典名著,是本文试图回答的问题。  相似文献   
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