契丹币铭与国号

太史公作《史记》,自言“拾遗补阙,成一家之言”,然终成不朽之作。《史记》“藏之名山”以“俟后世圣人君子”。敝刊不敢以名山自况,而俟圣人君子之心则同。故辟此“百家争鸣”栏,专收“一家之言”。亟待读者诸君赐稿,或有一得,或有新解;论不必多,能言之成理;文不必长,能自圆其说。在作者为一家之言,在敝刊,乃至钱币学界,则百家争鸣之局成矣。     

都丁都塔命

远古时候,美利董主的父母开了董的天,辟了董的地。董天日月高照,星斗闪烁;董地美丽富饶,辽阔无垠;董人男耕女种,谷丰畜旺,日子过得幸福又自在。在董的美忍给欣可地方,长得象十五的月亮一样美丽的董族姑娘都丁都塔命,饲养着雪白的马群。她每天放马遛马,把马儿打整得干干净净,一匹匹长得高大壮实,四蹄轻捷。董地的西面便是美利术主地,董和术交界的地方,耸立着一座嵯峨的黑岩山。一天,都丁都塔姑娘遛马到黑岩山,她手搭凉棚看术地,只见美利术主手下的头目司纣米温正在开术的天,他不会开     

从皮室印的解读论说糺军

辽有糺军之制,金亦因之,故学者常常一并研究。关于糺军问题,国内外研究家早有许多论述,从糺军名义、起源直到性质、任务、演变各方面均有探讨。其中名义问题,各家之间分岐较大。以字论则有糺纠紏乣之争,以音论则有丢斗迪得杏查出究喀喇之讼,以义论则有旗军黑佣兵之辩。总之,各有所见,未趋一致,看来还得继续研究讨论。笔者最近研究几方契丹大字印章,自认略见端倪,因成此文,以就教于大家。