对甘地的一点看法

甘地之所以能充当历史“英雄”,从他的主观世界来探讨,那套“非暴力”“不合作”的说教是很重要的因素。它既适应英国统治印度性质的某些变异,又能符合国大党的阶级基础的某些变动。那时,英国工业资本代替了商业资本统治印度。它需要印度有安定的社会秩序,为推销工业品和掠夺生产原料创造条件,因此它放弃了对印度各阶级一律加以打击的政策。与此同时,国大党内也增添了一部分新的成分。他们多少地反映在第一次世界大战中和大战后稍有发展的大工业资产阶级的愿望和利益中。 大战初,甘地回到印度,为了履行对英国总督的诺言,积极地投入募兵运动,替英国搜罗炮灰。甘地     

殖民政府的合作者—国大党中的自治党

二十世纪二十年代的国大党,正如它从中产生的印度社会一样,是一个由许多具有极不相同的观念和目标的集团与个人组成的混合体。因此,在给国大党作政治总评时,还应当从宏观角度进入微观角度。印度第一次不合作运动失败以后,1923年在国大党内部出现以莫蒂拉尔·尼赫鲁、达斯为首的自治党,并在一个时期内掌握国大党的最高权力,这是我们给予国大党“崇高”声誉时所不容忽视的客观事实。英国政府在第一次世界大战期间印度民族运动高涨的形势下,急于把印度资产阶级的一部分从民族运动行列里拉出来,以分化民族斗争的力量,于1917年8月发表了蒙塔古宣言。这项宣言声明英国在印度统治的目标是“渐次发展自治体制,其目的在于逐步实现印度的责任政府,作为大英帝国之不可分     

略评二十世纪二十—三十年代甘地的政治作用

从1919年甘地就任印度国大党的领袖起,到1947年被刺逝世止,他在印度民族运动中发挥独特的政治作用近三十年之久。不过因客观形势的变化,以及甘地本人思想、政治态度的发展和所起的作用,前后应有区别。本文评论的范围,仅就题目所限,并以甘地的主要政治思想和实践作为评论的依据。甘地本人不承认有所谓甘地主义,他说:我设有发明过什么主义和学说。真理和非暴力,早经存在世界上,和一座山一样,耸立在那里,我所行的,不过将真理和非暴力,尽我能力所及,作更大规模的试验。甘地一向主张不独个人间要实行非暴力,而且人民对于政府,以及国家与国家之间,都要实行非暴力。他的不合作的政治纲领,便是从这个思想演进出来的。因此,非