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1.
念代捞     
这故事发生在独龙江畔的迪政当村里。很久以前,矗立在独龙江畔的雪帕腊卡山,山高入云、林密遮天。在大山的两边有两个小村庄,南面一个叫龙元村,北面的叫迪政当。这迪政当村里居住着七、八户独龙人家。住在村头的一家生了一个女孩,名叫念代捞。她小圆脸儿,长得眉清目秀,眼睛一眨一眨的就象会说话一样。生下几个月,就咿咿呀呀地说起话来了。她不要人抱,自己在地上整天爬过来爬过去地爬个不停。小姑娘刚满一岁就会走路了。她常常到房前屋后的林子里去玩,一去就被林间的奇  相似文献   
2.
鼓楼──再创石城辉煌中共南京市鼓楼区委书记张惠伦南京市鼓楼区人民政府区长张大强鼓楼区是南京市的中心城区,江苏省党、政、军首脑机关多设在本区。全区面积24.8平方公里,人口43万。"南京文明"的发源地鼓楼区因明初所建"鼓楼"而得名。考古研究表明,鼓楼岗...  相似文献   
3.
闻阳  志强 《旅游》2016,(4):2
应俄罗斯圣彼得堡市政府邀请,北京市经贸工作组王粤一行赴圣彼得堡进行工作访问。在各方面的共同努力下,此访内容充实、行程紧凑,与俄方达成了多项共识,达到了预期目的,取得了圆满成功。期间,圣彼得堡市副市长马尔科夫会见北京工作组时,对两市在旅游方面务实合作的真诚态度和达成的初步合作意向给予了高度评价。北京市旅游委此次赴圣彼得堡的主要任务是围绕北京市领导关于加强与圣彼得堡市旅游合作交流的指示精神和两市市长确定的合作  相似文献   
4.
内供奉僧滥觞于唐玄宗设置翰林院,从此始有僧人入内谓之翰林待诏,供奉朝廷。在唐代,把侍从皇帝左右的高僧大德习惯上称为"内供奉僧",似与把侍从皇帝左右的近臣称作"内供奉官"如出一辙。内供奉僧是佛教与唐朝政治结缘的产物,深刻反映了唐代皇权政治对佛教的某种需要。唐代内供奉僧出入禁省,或亲承顾问,或讲经化导,或斋戒诵经,或论难儒、道。他们还长期积极活动于宫禁之外,临坛度人,传扬经典,弘扬佛法。内供奉僧借助其特殊身份,为佛教在唐代的繁荣发展赢得了良好的政治环境,并为佛教在唐代的发扬光大做出了积极贡献。内供奉僧还在唐代政治生活中扮演了重要角色,唐代政治领域到处留下了内供奉僧的身影。  相似文献   
5.
陇东护崖墙     
陇东人居住在黄土高原上,厚厚的黄土层孕育出了窑洞这种独具特色的民居,或依山或平地人工掘出高高的崖面,随着一口口窑洞的诞生,这就是陇东人理想的栖息之地——地坑庄。然而,高高的崖面若无遮挡,则会存在极大的安全隐患,于是,护崖墙便应运而生了。  相似文献   
6.
1924年11月,已退位的末代皇帝溥仪被冯玉祥的国民军驱逐出紫禁城。此后不久,"清室善后委员会"分别于1925年、1926年编印了《故宫各殿第一次书画点查册》和"赏溥杰单"、"收到单"、"外借字画浮记薄"(北平故宫博物院于1934年增订为《故宫已佚书籍书画目录四种》印行,以下简称《佚目》)。  相似文献   
7.
病历档案作为医院与患者双方唯一可以取证的原始资料,医院与患者双方一旦发生医疗纠纷,患者往往要求封存或复印病历档案,这就对病历档案的"及时性"提出了极高的要求.  相似文献   
8.
何等强 《丝绸之路》2006,(12):28-28
脊兽是庆阳民间修建房屋结束之时,安置在房脊、房屋两边沿上或大门楼子上的一种形如动物的石雕艺术装饰品,故称之为脊兽。由于庆阳地处黄土高原东部,自然条件恶劣,土地贫脊,先民们在与上天斗争之外,把对美好生活的希望寄托在日常生活的起居中。于是,便将避灾降福、镇邪祈祥的图腾崇拜意念融入雕凿装饰品中,脊兽应运而生。  相似文献   
9.
吸烟是全球第二大死亡原因。到2025年,每年一千万人会因吸烟而死。那相当于到2025年,每年由于吸烟致死的人要比像瑞典这样的国家的总人口还要多。因此。现在人们不得不关注吸烟所带来的健康危机。本刊特邀请两位嘉宾与我们共同讨论我们该如何看待吸烟这种文化现象以及如何应对吸烟所带来的挑战。  相似文献   
10.
试论明清时期雷州民间神庙文化   总被引:1,自引:0,他引:1  
明清时期,雷州主要包括海康、徐闻、遂溪3县,“地广二百二十里,袤四百五十里。”它地处雷州半岛南部,东西南三面分别被雷州湾、北部湾以及琼州海峡所包围,有漫长的海岸线和众多优良的港湾,南面的琼州海峡自古以来是中西海上交通的重要通道,雷州半岛扼海南岛与祖国大陆交通的要  相似文献   
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