甘肃秦安大地湾第九区发掘简报

1982年,我们对秦安大地湾新石器时代遗址进行了第五次即第五个年度的发掘。发掘点选在邵店村东约1公里处、五营河南岸的第二级河谷阶地上,总编号为第九区。发掘历时四个月,开方13个,除T802、803、804、812临沟布方面积稍小外,其余探方均为10×10米;因部分探方隔梁未发掘,实际揭露面积1050平方米。共发现房址25座,灶坑8个,灰坑77个,窑址6座,出土陶、     

试论大地湾仰韶晚期遗存

目前,我国考古学界普遍将关中和豫晋陕交界地区晚于庙底沟类型的仰韶晚期遗存称为西王村类型,或称半坡晚期类型,但是甘肃境内仰韶晚期的文化面貌一直不甚清晰,人们对问题的认识也不一致。1978年开始发掘的秦安大地湾遗址发现了在仰韶中期相当庙底沟类型的地层之上迭压着另一类遗存,1982年发掘的第九区较为全面地揭示了这类遗存的文化面貌。经过初步的整理和研究,我们认为这类遗存就是主要分布在甘肃东部地区的仰韶晚期文化。本文试图对     

中国南方商周青铜器研究的新阶段——读《皖南商周青铜器》

文物出版社2006年出版的安徽大学、安徽省文物考古研究所编著的《皖南商周青铜器》一书,是国家社科基金资助项目"皖南商周青铜器的整理与研究"的阶段性成果,所收录的150件青铜器,是从这一地区已经发现的约500余件青铜器中挑选出来的。长江流域所代表的中国南方地区历史上曾多次发现商周时期的青铜器遗存,重要的有     

论中原地区在中国文明化进程中的作用和影响

本文认为,中原地区在中国文明化进程中的作用是一个逐步强化的过程,在文明化的初期阶段,这里更多的吸收了周边地区各种文化的一些因素,在夏商周时期逐步成为文明中心.作为文明中心,它的影响作用主要表现在文化和社会发展的深层次方面,即社会的观念形态和礼仪制度等方面;大多数情况下,不是体现在文化的表层层面,即物质文化产品的基本形态方面.文明中心的进一步强化,使中原文明成为了中国古代文明的基本表现形态.     

《作为人类生态学的考古学》(节译)

第一章考古学的综合性引言考古学现在正处在十字路口上。从六十年代晚期到七十年代早期,在北美考古学的中心舞台上,人们不再是争相解释历史过程而是在讨论新考古学。这是一场公开的论战,其起因在相当程度上是由于在1960年以前的三十多年里考古学的实际资料指数地增加,但资料收集的增多并不能等同于真实知识的增长,资料的综合只是呈现为描述性的、简单化的和推测性的趋势。新考古学作为美国两代人之间冲突的产物,作为对考古学方     

甘肃酒泉干骨崖墓地的发掘与收获

正干骨崖遗址位于甘肃省酒泉市东南方向约60公里,丰乐河口以下的冲积扇上缘,属于酒泉市丰乐乡大庄村第八生产队(杨家下庄)管辖。遗址所在地原名下乱沟。东北距丰乐乡约8公里,西北距金佛寺乡约10公里,地理坐标东经98°51′01″,北纬39°22′59″,海拔1836米(图一)。     

四坝文化铜器研究

四坝文化是分布在我国甘肃省河西走廊地区的一支青铜时代文化。据现有的考古发现,甘肃西部是我国发现早期铜器数量最多的地区,从新石器时代晚期的马家窑文化开始,到齐家文化和四坝文化各个时期,都不乏重要发现,这其中,尤以四坝文化出土的铜器数量最多,种类也最丰富。下面我们以10余年来新发现的一批四坝文化铜器为对象,结合有关单位所作的测试分析结果,就我国西部地区冶金术的发生。工艺特征、历史地位及文化传播等问题提出一些初步看法,不当之处,敬希专家指正。     

中外文明比较研究中的方法论问题

本文主要探讨中外文化比较研究中的方法论问题,提出应将中国古代文明作为世界古代文明的一部分,在研究方法上要破除传统的地域界限,扩大横向比较范围,改进理论建设,建立规范的学术交流机制,积极参与国际合作,大力扶持中青年学者,加强学术监督和学术评论,使我们的比较研究真正在方法上有所变化,有所创新,赶上科技发展的时代潮流。