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1.
水冬青 《旅游》2012,(4):54-55
春风又绿,鲜花著锦。4月,我们准备了一组最美的花境:底蕴绵厚、诗情画意的婺源油菜花;西藏江南;气势撼人的林芝桃花;如梦如幻、清新烂漫的丹巴梨花,漫山遍野、娇憨婀娜的格拉达杜鹃花……来吧,"在春天,去看看那些花,看看那些美丽的生命"。  相似文献   
2.
正基础教育特别是普高教育,一直面临着两难的选择。理想与现实、应然与实然之间充满着矛盾。面对现实功利和大众需求,普高人的心究竟应往哪里安放?面对众说纷纭和太多指责,普高人的路究竟应往哪里开拓?面对减负规定和相互竞争,普高人的劲究竟应往哪里发力?对于这些问题,我们必须用实践作出理性回答。也只有这样,方能实现普高教育的现实超越。面对现实功利和大众需求,普高人的心究竟应往哪里安放?  相似文献   
3.
<正> 1929年12月2日,在周口店第一地点发现了北京人第一个头盖骨,同时开始研究的、稍后被确认的文化遗物和遗迹,因此,解决了近40年之久的爪哇猿人是人还是猿的问题,确立了猿人在人类进化中的地位,相信在人类进化过程中猿人阶段的存在,故北京人第一头盖骨的发现在古人类学史中是具有划时代意义的事件,从而使当时属于河北省房山县的小镇—周口店成为世人瞩目的地方;从历史上看,它还是河北省第一个古人类文化遗址。鉴于北京人第一个头盖骨发现的重要意义,今年将召开古人类学国际学术讨论会来纪念这一发现。  相似文献   
4.
<正> 70年前,在我国北方的考古研究史上发生了重大的事件,发现了旧石器,使得我国北方旧石器考古取得零的突破,从而打破了德国地质学家李希霍芬(F.Richthofen)研究中国的黄土后,认为在黄土堆积时期,气候干燥,黄尘漠漠,不宜人类生活,故自1882年以来,不少学者相信,中国境内是不可能有旧石器时代人类的存在,当然也就不存在那个时期人类的文化。从上述意义上说,1920年甘肃庆阳和宁夏灵武的发现,虽材料不多,时间也只限于旧石器时代晚期,但其意义是重大的,很值得纪念。  相似文献   
5.
殷墟甲骨文自1899年被发现至今已90年了,它为商代社会诸方面的研究提拱了大量珍贵资料。谁要想研究中国古代文化,谁就必须从甲骨文中去发掘古代文化珍品,因此,引起了国内外许多学者和许多不同学科对它的重视。近年来,我国也出现了一股“甲骨热”。为了继承和弘扬华夏文明,一批青年人立志于甲骨学研究,但苦于不得门径,因此迫切需要一种便于入门的良师益友式的参考书,王宇信、杨升南、聂玉海主编的《甲骨文精萃选读》(《语文出版社》1989年版)就满足了这种迫切需要。综观全书有以下几个突出特点:首先,选片精。本书是以已出版的甲骨  相似文献   
6.
汝南,因位于淮河平原的汝河南岸而得名。南临正阳县,北接上蔡,东连平舆,西与确山、遂平和驻马店市交界。这里土地肥沃,物产丰富,在历史上是一个名城佳郡。根据文献记载,汉高祖二年(前203年),在颍河和淮河之间设置汝南郡,领县三十又七。由于当时汝南郡的辖区大部分在汝河流域的南部,所以以“汝南”为名。郡治则在上蔡,即春秋时期的蔡国故城。今天的汝南  相似文献   
7.
旷继勋是我党我军早期的优秀党员和著名的军事领导人之一。他历任中国工农红军四川第一路总指挥、红六军军长、红四军军长、红二十五军军长、中共鄂豫皖革命军事委员会副主席和)!【陕临时革命委员会主席,为中国革命的解放事业作出了卓越的贡献。旷继勋1895年6月16日生于贵州思南县。少年时期,练得一手好字,习得一身武艺。19岁入伍川军,因勤奋好学,军事技能不断提高,逐级提升至旅长。在这期间,参加抗击北洋军阀,与进步军官组建“中国青年军人联合会四川分会”,1927年加入中国共产党。1929年夏,旷继勋率部在遂宁、蓬溪交界的大石…  相似文献   
8.
习近平总书记指出,文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量,坚定文化自信就要讲好中国故事,中国故事是中华民族的精神家园,讲好中国故事能激发全体人民对于自身文化的强烈认知、认同和自豪感,凝聚起坚持和发展中国特色社会主义,实现“两个一百年”奋斗目标的中华民族伟大复兴中国梦的强大力量.  相似文献   
9.
经济系统和文化系统必须有机结合,才能实现经济持续发展。构筑有中国特色的社会主义市场经济体制,必须突出文化的基础作用。一、文化与经济发展的关系大力发展生产力,增强经济实力,是我国目前面临的重要课题,也是社会系统发展的组成部分。社会是个大系统,其。5。包括政治、经济、人口、环境、教育、科技等子系统,并且各子系统之间相互作用、相互影响。它们相互之间的耦合构成了社会协调、持续的发展。经济的发展应该考虑与其它系统的关系。由于经济、文化系统的发展也是相互作用的,因此经济的发展应以现有的社会文化为基础。经济系…  相似文献   
10.
在先秦时期的中原,基地、墓葬的头向以及夫妻合葬墓中左右方位的选择,不断被赋予礼制的内涵,体现了我国古代丧葬制度不断发展、演变的过程。尤其是到周代,丧葬制度趋于完备。其中的茔域与方位之制,成为古代礼制的重要组成部分。  相似文献   
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