《睡虎地秦墓竹简》译注商兑

《睡虎地秦墓竹简》(文物出版社1978年11月版,以下简称《竹简》)是考古工作者整理、研究秦简的成     

乡村振兴视域下剑川私人马帮博物馆的影响效应探究

乡村振兴是巩固脱贫攻坚成果与实现共同富裕的重要路径.由回嵌家乡的新乡贤打造的云南省大理白族自治州剑川县私人马帮博物馆及其拓展出来的旅游产品体系,为其所在民族村落开启了一条内生性发展之路.本文从产业振兴、人才振兴、文化振兴、生态振兴和组织振兴5个层面分析剑川私人马帮博物馆给乡村振兴带来的积极影响效应,希望其发展模式可以为其他地区探讨内生性乡村振兴路径提供一定的参考与借鉴.     

试论商代的父系家族公社

以血缘关系为纽带的父系家族组织,是商代社会的基本结构,近年来,人们对于这方面的研究多予关注,但是,有关商代父系家族组织的结构、特征以及家族组织内部诸成员身份及其地位等问题,仍有待于进一步解决。本文试就这些问题探讨如下,以就教于读者。     

火烧洋教堂(白族)

智杀神甫这是光绪年间的事啦。法国传教士张若望,飘洋过海,来到洱源县山后村,伙同富绅李学开霸占公房,建立天主教堂,逼迫山民入教。他又买通地方官吏,很快把这里的田地、山场、泉水……统统收归教堂管辖,一时间,把个好生生的山后村变成教堂庄园;山民变成他们的佃户,从天上到地下都成为他们的天地了。在这里,张若望称王称霸,一手遮天。山民一年到头辛辛苦苦种     

敦煌早期壁画的民族传统和外来影响

敦煌早期壁画,一般指的是十六国、北魏、西魏、北周四个时期的作品,即北朝时期的作品。作为佛教艺术的一种形式,它是外来的种子在我国土壤上栽培出来的花朵。宗教是麻醉人民的鸦片,这是马克思主义所揭示的宗教本质,也是我们研究这一问題的出发点。然而由于作为上层建筑的宗教总是直接或间接地、但又是紧密地服务于经济和与之相应的政治的,随着各个时期不同     

采花歌(白族打歌)

古时候天上星星不亮,古时候地上百花不开。古时候不分年和月,古时候四季无花王。哪个仙人分四季?哪个花仙点花王?帝师帝业②分四季,天上花仙点花王。四季花王传世间,四季花开不一样。白天勤浇三次水,晚上露水来滋润。门上锁着大金锁。等到春雨落花枝,朵朵花苞朵朵开。蜜蜂嗡嗡门外叫,请求花仙把门开。花仙点花过山崖,一把花籽撒西山。山山岭岭花似海,千朵万朵红艳艳。花仙低头不答理,篱笆高高飞不进。上坝花种传下坝③上坝花王到西山。有朵鲜花真稀奇,只开花来不结籽。蜜蜂求了三天又三夜,花仙才来开了门。白天, 沟,晚上, 山。踏着阳光撒山…     

阿房宫概念与阿房宫考古

在晚唐诗人杜牧《阿房宫赋》的推波助澜下,有关阿房宫的一切已经被烙印到民族文化的记忆中。西汉立国不久,阿房宫建筑已经蜕变成内涵丰富的一个文化概念,人们完全相信这样的事实,即一座宏伟壮观的宫殿建筑群,见证了帝     

陶行知与南京晓庄师范

<正>陶行知（1891年10月18日—1946年7月25日）,安徽省歙县人,原名陶文濬,因受明代哲学家、思想家王阳明“知行合一”“知行并进”学说的影响,改名陶知行,1934年又改名为陶行知。陶行知是中国现代教育史上一位伟大的人民教育家、文学家、思想家,中国民主同盟的主要领导人之一。他从中国的国情出发,身体力行平民教育运动、乡村教育运动、国难教育运动、战时教育运动和民主教育运动,为中国教育事业的发展,做出了重大贡献。     

扎根农村,服务群众,走共同富裕的道路——学习史来贺精神的体会

史来贺同志是全国著名的劳动模范,是农村基层干部的一面旗帜。史来贺同志深深扎根于农村,是他50年红旗不倒的最大优势。他始终牢记为人民服务的宗旨,与时俱进、实事求是、克己奉公,不断学习服务群众的本领。他带领刘庄人民坚持走共同富裕的道路,开辟了一条农村社会现代化的新路。     

医院档案管理的若干问题探讨

医院档案管理是医院综合管理的重要组成部分,为医疗科研、科学决策提供可靠依据。随着时代发展,医院档案管理工作出现了新的问题,认清未来发展方向势在必行。本文旨在剖析医院档案管理的若干问题,为医院档案的科学管理提供调研依据。