四神染炉考辨

1982年秋,在山西省太原市尖草坪(太钢医院)一号汉墓中,出土了一对上面置有耳杯的铜炉。两炉形式相同,大小一致,全器由承盘、炉体和耳杯三部分组成。承盘略呈圆角长方形,素面。盘上4个侏儒支托炉体。炉体底面有两排长条状镂孔,每排5孔,共10孔,使炉底呈箅状。炉外侧有一支向上弯曲的手柄。炉体上部为椭圆形围栏,四壁分别镂雕青龙、白虎、朱雀、玄武四神,口沿上凸起四个支钉,一耳杯吻于其上。耳杯素面圆耳,大小与炉体对应。全器     

“做事论理论法,私交论情”──毛泽东人情观初探

毛泽东在1921年1月28日对彭玻的一封信中写道：“待朋友：做事以事论,私交以私交论,做事论理论法,私交论情。”①这是毛泽东处理入情问题的准则。建立在此基础上的人情观是毛泽东思想中的一个不可磨灭的闪光点,对于当前惩治腐败,端正党风,发扬党的优良传统具有重大意义。     

丰润县叩家寨村发现汉代墓葬

丰润县叩家寨村发现汉代墓葬刘均合,隆立新１９９３年７月,丰润县左家坞镇叩家寨村群众在该村村北取土场取土时,发现一座砖室墓。我所闻讯后,即刻派人进行了清理。墓葬系汉代砖室墓（编号Ｍ１）。因墓葬在发现前已坍塌,后又经群众翻挖,墓葬结构及形制已无存。墓底距...     

“鲁木”游戏

“鲁木”是在卫藏一带普遍玩耍的一种游戏,是用唱歌的形式进行探测心理的一种风趣的活动。这种游戏主要由青年男女参加,而已婚的男女,尤其是老年人,已不再参加这种游戏了。这是因为“鲁木”歌蕴含的内容仅仅是表达青年男女的爱情生活。它是以青年男女相互猜看谁有恋人,谁没有恋人;看对恋人所持的态度如何;看找对象的条件如何;还要看父母对青年男女的爱情生活有无干涉和阻止等为主要内容的。一般来     

西藏采风

童 年西藏采风@次旺东久     

日本帝国主义屠杀中国人民的罪证──记潘家峪惨案遗址与潘家峪烈士陵园

日本帝国主义屠杀中国人民的罪证──记潘家峪惨案遗址与潘家峪烈士陵园隆立新,刘均合潘家峪惨案遗址与潘家峪烈士陵园位于丰润县城西北３０公里的潘家峪村（图一）。该村群山环抱、溪水长流,是远近闻名的葡萄之乡。然而,在１９４１年,日本侵略者却在这里制造了惨绝人...     

论长江中游地区新石器时代晚期的生计经济与人口压力

长江中游地区新石器时代晚期的主要生计方式是稻作农业,因渔猎所占比重不同而又可细分为山地型与平原型。水田稻作农业具有集约化程度高,产出也较高的特点。稻田耕作系统的形成与维护需要大量劳力,从而刺激人口迅速增长,结果造成人口压力。自然环境的数次波动更加剧了这种压力。因人口压力而引发的移民、战争和社会重组等,成为推动初期社会复杂化进程的主要原因。     

日本金泽文库藏抄本《香嚴颂》七十六首覆校

一金泽文库本《香严颂》解题日本金泽文库素有“和汉(日中)文物之渊薮”之称。它由北条实时(1208—1276)于鎌仓时代建治元年(1275)在金泽(今神奈川县横滨市金泽区)开创后,经过子孙不断的收藏及扩充,形成了蔚为大观的一大藏书,推测为数不下两万卷。北条氏的鎌仓幕府     

探索与论争:长江中游新石器时代晚期的文化谱系

本文系统回顾了上个世纪七十年代以来在长江中游地区新石器时代晚期考古学文化时空重建过程中的各种探索与争鸣,并对如何处理考古学文化交集现象,以及如何对考古学文化与类型进行界定进行反思。