乱石滩文化初论

“乱石滩文化”这一文化命名的提出始于乱石滩遗址发掘报告ill。乱石滩遗址位于鄂西北均县城东75公里处,坐落在汉江北岸香炉碗小山南麓缝被上。遗址残存面积600平方米。1958年11月至1959年4月。中国科学院考古研究所长江队对之进行了三次小规模发掘,发掘面积】46平方米。主要发现仰韶和乱石滩上层两个时期的文化遗存,该发掘报告注意到乱石滩上层与下王岗遗址晚二期遗存间相近;晚于且不同于青龙泉遗址三期遗存I3邯p石家河文化青龙泉三期类型14h;与中原地区龙山时代诸文化遗存也有本质区别;有自己的文化地域。基于以上认识,依照考古学…     

河南邓州八里岗遗址1998年度发掘简报

一发掘概况八里岗遗址经过1991年、1992年春、1992年秋、1994年和1996年五次发掘,我们对该遗址的形成过程、各时期文化堆积的内容及其保存状况已经有了大致的了解。发掘表明,整个遗址基本是由仰韶文化早期。仰韶文化中晚期、屈家岭文化中晚期、石家河文化——龙山文化晚期4个相对稳定的聚落     

丹江流域新石器时代遗存试析

丹江发源于秦岭南麓，自东北向西南流经陕西商县、丹凤、商南、河南淅川、湖北均县等市县在丹江口汇入汉水，全长443公里。沿丹江河谷溯源而上向北越过分水岭可直达关中；向东北越过分水岭即南洛河可达伊洛地区。顺江南下可通汉水进而到达江汉平原。特殊的地理位置决定了丹江河谷自古以来就是联系江汉平原、中原和关中地区的交通要道[1]（图一）。这一特殊性使得该地区史前文化遗存面貌较为复杂。有研究者曾撰文进行过专项研究，如梁星彭等对商县紫荆第四期遗存的分析[2]；魏京武对丹江上游仰韶文化遗存的研究[3]：周星等对丹江上游新石器遗…     

论石家河文化青龙泉三期类型

石家河文化青龙泉三期类型即过去学界所谓石家河文化青龙泉类型,以青龙泉遗址第三期遗存①为代表。受工作和材料的局限,以往对它的认识仅局限在以青龙泉遗址为中心的豫西南丹江流域和鄂西北汉水中上游地区②。随着唐白河流域和淮源地区考古工作的深入,特别是近年邓州八...     

略论三苗族及其文化在中华文明进程中的地位和作用

略论三苗族及其文化在中华文明进程中的地位和作用樊力一在古史研究中,研究者把活动于黄河中下游和长江中下游的史前民族分为三个大的群体,或称河洛民族、江汉民族和海岱民族①;或称华夏集团、苗蛮集团和东夷集团②。这一区域的考古学文化,也大致可划分出与之相应的三...