唐朝穿越指南

写唐朝事情的电视剧铺天盖地,但如果有一天,你一睁眼发现自己穿越到了唐朝,你会发现电视剧中好多细节是靠不住的。唐朝人如何生活？很多细节还真需要重新了解。     

广东：为什么把扫墓称作“拜山”？

在广东,有着各种各样的祭礼民俗,既有中原传统古风,又有南方的特点,丰富的人文内涵体现了崇敬祖先、纪念亡人的民俗文化心理,也带有浓厚的封建迷信色彩。随着经济、文化的发展,广东各祭礼民俗活动有了较大变化,有了许多新的内容。     

浅析多媒体教学在数学中的应用

在数学教学中,运用直观媒体,努力把抽象的数学知识形象化、趣味化,帮助学生学会理解和解答数学问题,发展学生的思维。在数学教学过程中,更要让学生左右脑并用,形象思维的训练和抽象思维的发展同步进行。多媒体正是通过声、光、电与学生视、听、思维很好的结合起来,更凸显出多媒体在小学数学课堂教学中的优势地位。     

走进古茶园

晨曦初上的时候,公鸡的打鸣声开始在景迈山中此起彼伏,翻滚的云海笼罩着山腰,从景迈山的山腰看过去,远处纵横的山峰盛着云海,好像盛着洪波涌起的高山湖泊。要真正理解普洱古茶园的魅力,不能仅仅从普洱市的范围寻找,我们将目光放远,看看云贵高原上的这块山地吧。它是横断山脉南段的一支余脉,哀牢山、无量山和怒山三大山系如同扫帚头,在这一地区扩散开来。红河、澜沧江、怒江三大水系在其间滚滚流淌。丰富的水系让这里降雨充沛,西南季风的吹拂更是带带来暖湿气流。     

同是清明节 风俗各不同——北京：清明烧“包袱”，“包袱”里面装些啥？

在北京,清明节是农历三月份中最重要的节日。 按习惯,老北京人清明扫墓是在临近清明的前一天举行,据说只有僧人才在清明当天祭扫坟茔。祭扫仪式有的到坟地举行,修整坟墓,或象征性地添些土,在坟上压上纸钱。祭扫完毕,全家饮酒游乐,儿童戴柳条圈,俗话说,“清明不戴柳,来生变黄狗”。     

上海：清明节必“吃青团”

在上海,清明节的主要民俗活动也是祭祖上坟。 节前几天,一些妇女就已开始上坟祭祖的准备工作。比如摺锡箔、购买红绿“长龙钱”、办草囤（盛放锡箔摺成的纸锭）、写囤票签等等。家家户户忙里忙外。小康之家在节前备好酒肴,在家中先行祭祖,俗称“做时节”,旧习俗是在祭祖后才能上坟的。     

危地马拉 灰镇彩居

在危地马拉,有这样一群人,他们奔赴千里,牺牲掉宝贵的假期,投入无限的耐心与热情,默默无闻、辛勤劳作,甚至自掏腰包,只是为了能让爱的光环辐射到身边的每一个人,他们的名字,叫做志愿者。     

论生活化的小学数学教学

数学源于生活,用于生活。数学教学要从学生的生活经验和已有的知识背景出发,联系生活讲数学,把生活经验数学化,数学问题生活化,激发学生学习数学的兴趣,学会解决日常生活中和其它学科学习中的问题,形成勇于探索、勇于创新的科学精神。总之,数学教学只有走生活化的道路,让学生的生活走进数学课堂,才能更好地培养学生的创新精神、综合实践能力和个性品格,才能为学生的终身可持续发展奠定良好的基础。     

记录地史的自然遗产

喀斯特作用主要是通过水对可溶岩石的溶蚀来实现的．温度的升高可以加快化学反应速率，增强水的溶蚀能力。因此，湿热地区的喀斯特作用比较强烈．而在干旱和半干旱地区，喀斯特地貌较少出现。     

古茶园生态故事

一方水土养一方树,景迈山的气候、地质的独特性,孕育了世间罕见的千年古茶园。从3000多万年前的地质运动及地球气候的演化,到在森林里构建的古茶园,茶树与其他动植物物种共生一处,形成了天然、和谐的生态系统。大山与森林、古茶园、古茶树,以及那一片被万物共同作用孕化出来的叶子,成为承载自然精华的典型,也