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战后中日关系发展可分为三个阶段,即无国交阶段、暖春期阶段、发展与矛盾并存阶段,分别以1972年中日邦交正常化,1992年江泽民总书记和日本天皇互访为界点。三个阶段又可划分为若干个时期,且每个阶段下中日关系的发展都有其不同的特点。总之,只有依靠两国政府和人民的共同努力才能使中日关系朝着良好的方向发展。 相似文献
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旧题王僧虔《笔意赞》是伪作赝鼎。从版本流传来看,直到元代苏霖《书法钩玄》才把《笔意赞》与王僧虔联系,而此前钞录全文的《墨薮》与《书苑菁华》以及诸书征引,均与王僧虔无关。至明清,由于王世贞撰著《古今法书苑》和《王氏书苑》、清初作《古今图书集成》、《佩文斋书画谱》、汪汝瑮校刻《书苑菁华》之后,虽来源各有差别,但大致都可以追溯到苏霖,"王僧虔撰著《笔意赞》"之说几成定案,实不足据。《笔意赞》其实展现了开元以后的书法界对神彩论的共识,神彩论源于张怀瓘。当前书坛多据《笔意赞》将"神彩论"推溯至南齐,认为是王僧虔的发现,实据伪书申演,结论不能成立。 相似文献
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日本是一个能源匮乏的国家,为解决能源危机问题,满足军需工业动力,它将东北能源工业作为掠夺的重点,通过产业统制、垄断能源工业,以及制定详细的能源开发计划等,以粗暴的开发手段,不断扩大对煤炭、石油、电力三大基础能源工业的掠夺,满足其自身发展和战争需求。 相似文献
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