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1.
在云南西南边陲沧源县境内,分布着多处古老的崖画。自1965年首次发现以来,曾引起了国内外学术界的广泛注意。1978年7月,根据临沧地区文教局提供的线索,我们进行了第二次调查,又发现了两个新点,现简介如下: 一第一次调查发现的六个地点均在勐董至勐省大桥的公路之西,这次新发现的两处(第七、第八地点)位于公路之东(图一)。崖  相似文献   
2.
(一) 筒车筒车是一种水力灌溉机械,它本身就是一个水轮,上附若干倾斜竹筒,当水轮转动时,竹筒带水,升至高处即自动倒出流入木槽或沟渠。它的结构比水转翻车更为进步和灵巧,其出现也不晚于唐代。唐人陈廷章在《水轮赋》中说的,“水能利物”,“沿洄而可使在山”,“终夜有声”,“使自趋之”,“灌输而各由其道”等等,说明它是一种水力灌溉机械;“升如日御”、“重似月轮”描写它是一种圆形结构;“持盈而上”、“罄折而下”,则形象地说明竹筒由  相似文献   
3.
1964年7月间,福清县渔溪公社水涨桥新店村社员在村西北虎头山麓开挖渠道时,于地表下二米余发现一座砖砌券顶唐墓。此墓建筑规模较大,壁间砌砖横向的一侧现出阳文画象多种,颇具特色。现将发现情况记述于下。一、墓室结构与随葬器物墓室方向150度,平面呈"凸"字形,顶作拱券,墓壁砖砌法为三横一竖依  相似文献   
4.
"克已复礼"是孔丘妄图复辟奴隶制的反动政治纲领。孔丘所说的"礼",就是西周奴隶制的等级制度以及与此相联系的礼节仪式。他声嘶力竭地叫嚷"复礼",就是要在春秋末年"礼崩乐坏"的情况下,恢复西周奴隶社会的统治秩序。在他看来,西周已汲取了夏商两代的统治经验,是一个非常"完善"和"文明"的社会。如果让他治理国家,他要重建西周这样的社会。  相似文献   
5.
试释云南晋宁石寨山出土铜片上的图画文字   总被引:3,自引:0,他引:3  
云南晋宁石寨山滇人墓葬群出土铜器中,有一长方形铜片(《云南晋宁石寨山古墓群发掘报告》称为"刻纹铜片"),上端有一圆孔,下端残缺。残长42、宽12.5、厚0.1厘米。铜片上面用横线划分成数栏(残存部份尚余四栏),每一栏中刻满各种图形,其中有人作戴枷之状者、作双手被铐之状者、人头、牛头、马头、虎头、孔雀等等。在一些图形之下,复缀以圆圈符号,从一个到七个不等(图一)。  相似文献   
6.
水力是一项重要的动力资源。今天我国各地遍布着大大小小的水力发电站,提供出大量的能源,在人们生产和生活中起着巨大的作用。然而对水力的利用,却不自今日始。我们的祖先利用水力作为农业、手工业和其他方面的动力,已有悠久的历史,並曾取得卓越的成就。古代劳动人民不仅设计  相似文献   
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