《邦加的锡与胡椒》:——一部印尼华人研究新著的启示

1992年新加坡东南亚研究所出版了玛丽·索默尔斯·海特赫乌斯(Mary F·Somem Heidhues)的新著《邦加的锡与胡椒:印尼一个岛上的华人居民》(Bangka Tin andMentok Pepper:Chinese Settlement on An In-donesian Island)。全书按年代分为8章,描述与探讨了自18世纪至今的邦加华人社会与原住民社会,不仅展现了邦加华人社会的历史与现状,而且涉及了华人与原住民、荷兰     

后苏哈托时代印尼华人窥探——世纪之交印尼华人发展、演变的微观分析与宏观把握

1998年的“五月暴乱”终于导致印尼的一个时代——苏哈托时代的结束。由此 ,“新秩序”时期进入了一个被人们称之为“后苏哈托时代”的时期。印尼华人及其社会在这一政治、社会剧变中受到了猛烈的冲击 ,面临着严峻的挑战 ,引发了华人各个集团的重新分化和组合及其与原住民、当地社会关系的重新调整和定位 ,为世纪之交印尼华人的发展、演变和新世纪印尼华人的命运、前景增添了许多新因素和可变数 ,引起世人关注。我们曾经指出 :印尼华人作为一个移民集团 ,除了像其他民族那样要面对“自己与自然”、“自己与作为个体存在的他人”、“自己与社…     

瓦希德政府的"华人政策"与印尼华人境况论析

本文在客观描述瓦希德政府处理华人问题的现状以及当今印尼华人及其社会的政治、文化境况的基础上,论析了瓦希德政府尚未能提出一套人道的、平等的华人政策以及印尼华人及其社会之政治、文化境况尚未彻底改善的原因;揭示了在后苏哈托时代里一套人道的、平等的华人政策的制定和实施,以及印及华人政治、文化境况的彻底改善,还将是一个复杂的、漫长的过程;讨论了印尼华人在这一进程中所面对的问题及其解决的途径与方法.     

雅加达华人大众文化窥探──兼论印尼华人性征的形成与延续之可能性

鉴于雅加达是印尼政治、经济、文化中心和华人重要的聚集地,雅加达华人大众文化对印尼华人文化传统及其今后的建构方向有着不可忽视的影响,因此,笔者于1992年7月至9月对它作了初步的实地考察,同时从现代印尼华人文化建构、印尼华人性征的延续和发展以及促成印尼华人融成一个“部族”即华族之可能性的角度,对所搜集到的资料作了初步的文化学研究。现将考察所得和研究体会公诸于世,旨在抛砖引玉,就教行家,深人探讨。一文化、印尼华人文化与雅加达华人大众文化文化哲学认为,文化是一个标志着人类在真善美诸方面发展水平的哲学范畴,是…     

1945年以后印尼华人的华人观初探

拙作《1945年以前印尼华人的华人观初探》讨论了自汉代至1945年印尼独立前印尼华人的华人观,本文在此基础上讨论1945年印尼独立后印尼华人的华人观。我们认为,这一阶段的华人观是对1945年以前的沿袭、发展与调整。由于荷兰殖民统治的结束,印尼政府推行日渐严厉的同化政策,致使1945年以后印尼华人的华人观发生了显著的变化。其突出表现是:     

后苏哈托时代的印尼华人新型社团

在20世纪末印尼如火如荼的民族民主运动中,随着苏哈托政权的终结和印尼各部族对于民主政治的诉求以及党禁的被迫解除,印尼华人不仅获得建立政党的权利,而且各类社团雨后春笋般地涌现,还出现了一批新型社团。经实地考察发现,此类社团,具有宗旨的印尼政治性、成员的多元综合性、组织的跨越地域性、活动的社会宣示性、心态的全民开放性等有别于传统社团的属性,而且出现明显的印尼化、高学历化、学术化和年轻化的发展趋势。经比较研究认为,此类社团是印尼华人审时度势、因势利导的必然产物,在当今的华人社会与印尼国家重建中必将发挥重要作用。     

1900—1945年印尼华人的华人观初探

本文为作者长篇论文《1945年以前印尼华人的华人观初探》(共分五部分)中的第二、三、四部分。为便于读者了解论文全貌,现将文章其他部分以提要的形式一并撮述: 所谓印尼华人的华人观,指的是印尼华人对自身及自身同中华民族和中国,荷属东印度印尼原住民族,印尼民族和印度尼西亚共和国关系的总体观念。它包括印尼华人对华人内部关系的认识和对华人外部关系的认识两方面,是两者有机的统一。印尼华人的华人观的产生可以一直追溯到汉代,但直到唐末以前华人成批移居的现象尚未出现。自唐末至19世纪中叶印尼华人的华人观逐渐演化发展为二元化的格局:一种是“以唐人自居为荣”的“唐人观”:另一种可称之为“息览观”,它是一批不奉中华文化习俗而改奉当地社会习俗,但又不肯认同于原住民族的华人所持的华人观。19世纪末,“番化”华人虽然出现一种“回归”趋势,但印尼华人的华人观并未实现统一,而是并存着“唐人侨生二分的唐人观”和“新客土生的帕拉纳甘观(Peranakan)”。总的看来,19世纪以前华人观多元化的进程是缓慢的,基本同步于民族间的自然同化进程,与国家观念、政治观念尚未发生严重纠葛,是一种比较单纯的民族观、种族观。     

雅加达华人新生代的考察分析——兼论各次文化群体在“印尼华人文化”建构中的整合

本文运用文化学、社会学的理论和方法,坚持从印尼实际和华人境况出发,通过实地考察、访谈调查和资料重释的途径,剖析了雅加达华人新生代各次文化群体在"印尼华人文化"建构中的整合,论析了雅加达华人新生代"一体多元"社会文化格局的形成及其特征,展望了雅加达华人新生代在21世纪印尼重建中的地位与作用.     

在印尼的武侠小说译本及印尼式武侠小说

武侠小说即侠义公案小说,原是中国古典小说的一种。它在唐人传奇中已具雏形,到了清代,特别是西方列强入侵中国后,便逐步出定型为长篇小说,同时与历史演义小说等一起传到海外。流传于印尼的武侠小说从用语上基本可分为两类:一是中文版本。这一类既有来自中国     

建立“海外华人学”的管见——就正于杨樾先生及有关学者

由于历史上的种种原因,移居海外的华人几乎遍及世界各地,不少人已成为居住国的民族大家庭的成员,他们与居留地人民和睦相处,患难与共,相互学习,取长补短,为居住国的民族独立,经济发展,文化繁荣做出了巨大的贡献。在这个过程中也逐步形成了独特的、