麂子和豹子换工

相传以前动物很多,不但聪明,而且会说人话。麂子原先是一种全身雪白、十分灵便、胆子很小的动物。豹子又是一种狡猾,凶残、专食其它弱小兽类的动物。有一天,麂子和豹子在路上相遇,商量换工薅地。豹子怕影响自己的生产,要麂子先帮它薅地。麂子怕豹子,就不得不答应了。每天做完活,豹子就去叼山中野兽的肉给麂子吃。豹子的地全部薅完后,豹子才去还工,帮麂子薅地。第一天薅地,快到晌午了,豹子叫麂子拿饭来吃。麂子到水沟边找来了鲜嫩的青草,请豹子吃,豹子一见就发火了,说:“你     

藕串荷花一塘亲(情歌)

一、候承①男:顺风得听贤良到,② 约动亲朋来候承。 口渴得遇清凉水, 爱玩又逢有情人。 妹是金鸡来吃水, 郎变鲤鱼来会合。 妹是细雨从天降, 郎是麦苗绿茵茵。 春风化雪花得救, 解了多少焦愁人。 嫌花衣裳③带银链, 不是人狂是地方兴。 真情实意搭妹讲, ,略有一片慈悲心。 鲤鱼游在河湾上, 只见耍水不现身。 菜不合心难动著, 唯是人不合心不动声? 此山只出芝麻草, 望出灵芝实不能。 郎是花椒好开口, 妹是胡椒口难开。 失落黄金有找处, 错过光阴无处寻。 荞面耙耙等着吃, 小妹金言等着听。 粗言辣语候承妹, 可有实意接郎音?女:一心默着对答郎…     

遮帕麻与遮米麻

这是一个最古老的故事,也是一个真实的故事,它告诉我们人类的始祖遮帕麻和遮米麻造天织地,创造人类的经历。这个故事是天公遮帕麻亲口告诉我们阿昌的活袍(巫师),再由活袍世世代代口传下来。在远古的时候既没有天,也没有地,只有“混沌”,混饨中无明无暗,无上无下,无依无托,无边无际,虚无飘渺。记不得是哪年哪月,混沌中忽然闪出一道白光。有了白光,也就有了黑暗;有了明暗,也就有了阴阳。阴阳相生诞生了天公遮帕麻和地母遮米麻。明暗相间产生了三十名神将,三十名神兵。遮帕麻没有穿衣裳,腰上系着一根神奇的“赶山鞭”,胸前吊着两只山     

亲妹子和晚妹子

久远以前,有一户阿昌族人家,父母都已过世,哥哥带着两个妹子一块儿生活。他的大妹子是同娘所生,小妹子是后娘所生。两个妹子长大成人后,都相继开亲出去了。亲妹子开亲在比较远的山寨子,夫妻挺和睦,只是生活较为贫寒。亲妹子平时忙于生计,很少有空到哥哥家来宽闲。哥哥有时听到妹子捎来口信,要他去串一串,只因到亲妹子家爬坡上坎,来回起码又是三四天,所以一世人过了大半年辰,也只到过亲妹子家一两回。在亲妹子家吃的是山芹野菜荞木酸,喝的是白水泡干腌菜汤。回家路上,风一吹,脊背怪痒,全身有气无力。想到在亲     

陪郎撑伞

阿昌族小伙子娶亲那天,总是“上礼”的先去。新郎和陪伴他的一伙,估计走到姑娘家的寨子,恰巧黄昏,才动身。去早了,也要在寨边等到天稍黑,才能进新娘的家。新郎从院场心上坷,进堂屋时,新娘寨子的年轻姑娘们,都要从廊檐两旁泼清水。新郎要请两个脚手麻利、动作敏捷的小伙子帮撑伞。要是新郎淋湿了,泼水的姑娘们会俏皮地挤眉弄脸,用看不起的眼光投向新郎;新郎滴水不沾,陪郎也会因赢得上风,     

铁打拐棍拄一生(阿昌族情歌对唱)

男:高山顶上也有清泉井,扯匹青叶把水饮;山隔水隔自有风送云,(口格)有贤良接郎音?女:风吹竹叶千片动,不知哪片叶子合郎心?男:蜜蜂跌在桃花山,朵朵鲜花合郎心。女:怕是八哥吃水缸边站,鹦哥吃水口应承。男:粗碗卖得细碗价,粗腔约得细知音。女:三天小鸭学凫水,不知情理半小分。男:甜荞撒进苦荞地,苦荞要串甜荞根。