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1.
对常在北京逛街的游客来说,成贤街不会是最有魅力的街,它是北京城里惟一保留着旧牌坊的街,尽管它的两厢复古式装饰显得有点矫情,有点不真,但走下来内心里依旧有回味。  相似文献   
2.
永安寓言     
我讲北京永安宾馆的故事。我觉得在这故事里很有些耐人寻味的东西。 话好象得从北京人的眼界开始说。北京人难得再会为什么激动,见得太多。就拿旅游住宿、餐饮、购物、娱乐场所来说,层出不穷的建设,层出不穷的更新,更新得已经觉不出新鲜,更新得雄伟、亮丽、典雅、富丽堂皇这些词儿再怎么扯都贫气。北京是中国的王府井,谁都看好。这王府井意识和“王府井”日新月异的现实使得连没有高消费能力的人眼都变刁了,刁出旅游市场  相似文献   
3.
杨乃运 《旅游》2015,(4):62-71
你说最耀眼的是漫岩遍崖的红叶?是红叶在诱引你?可你又会觉得,红叶固然艳丽,有的像鲜红的长幔,五里十里垂挂;有的像火流的瀑布,自崖顶狂泻而下;有的像纷闹的赤乌,托着紫圆的浆果飞腾……蓝天白云下,它是管控这条幽长河谷的主色调,你走一路见它红一线,你站一点见它红一片,叶黄了的白杨,叶褐着的荆丛,甚至橙红浅金的五叶枫都只是它的点缀。可当那一树白一丛白一片白出现的时候,最夺目的还是它吗?你不为像云像雾像雪凇的银枝白发树惊叹叫绝?银发本该是老态,它们却亮丽出青春,从容地温情脉脉着,斑斓的世界中绽出少女才有的纯净羞涩的微笑。哦!迷人醉人的延庆山水百里画廊!  相似文献   
4.
杨乃运 《旅游》2015,(2):90-95
剪纸总是给人们带来喜庆欢乐的感觉,是它多用红色纸剪出,颜色喜庆热烈,红红火火,对人的心思?是它图案或繁或简,多为吉祥题材,表达着人们迎福纳祥禳灾的意愿,寄托着人们对美好生活的追求?是逢年过节少不了它,人们习惯用它来渲染节日气氛,宣告一年新生活的开始?它千百年来已深深地融入民间节庆民俗生活中,是年节生活不可或缺的组成部分,日常生活也常常用它来点缀,它形成的文化长河世代奔流,洇润着华夏民族的每一寸土地。正因为此,它才被收藏家们所关注,所钟爱。  相似文献   
5.
武夷茶村     
杨乃运  雷发林 《旅游》2007,(5):50-55
曹墩,明朝那些茶事 在“典斋膳堂”的西大堂里等候村文书的时候大家除了看古,就是品茶.看古,品茶,“典斋膳堂”都是好地方。彭家大户的务滋堂,并列两个大厅,天井也大,天井下是条石垒的方池,方池周围有走水的槽。天井和厅堂之间只有柱子,没有隔断,  相似文献   
6.
杨乃运  李晔 《旅游》2007,(5):90-93
岔道村里人自傲的是,站在街上就能看八达岭。向东望,八达岭就在前面,崇山巍楼像岔道城外老村的一道衬景。[编者按]  相似文献   
7.
杨乃运  王桂林 《旅游》2007,(6):88-93
出门旅游,休闲度假,越来越成为都市人的时尚。在网上查询,靠旅游网来帮忙,寻找目的地,也越来越时尚。点击全国旅游咨询,乐游在线便跳出来,它是连接着全国一百五六十个城市门户网站的旅游服务网,终端一直到民俗接待户,我们提前在网上预订了农家接待,而后开车一路探访了京东三个民俗村,一个是被称为蓟镇西协四路之一的石塘路,一个是被“大汉悲歌”剧组选为外景地的贾峪,一个是堪称京东世外桃源的玻璃台新村。[编者按]  相似文献   
8.
杨乃运  李晔 《旅游》2007,(8):40-45
马头琴的琴声里有一种浑厚,它的曲调是悠扬的,辽阔的,就像大草原浪漫的女中音歌手,声音里流溢着绿草的芳香。 前郭尔罗斯是马头琴的发源地,最古老的一把马头琴出自前郭尔罗斯。据说,2008年这里要搞2500人以上的马头琴广场演奏。对他们来说,这并不困难。县里的马头琴演奏已普及到了小学和幼儿园,蒙汉小孩都在拉。[编者按]  相似文献   
9.
朱红  王桂林 《旅游》2007,(8):62-67
辽源市不大,没什么名山大川或古迹,但是这里民间文艺却是一大亮点,辽源东丰的民间文艺其一是农民画,它被称为中国现代民间绘画之秀,与上海金山县和陕西的户县齐名;其二是二人转,这里农民早在1982年就创办了自己的二人转剧团,如今招收学员,成为目前东北地区二人转培训基地。[编者按]  相似文献   
10.
杨乃运  李晔 《旅游》2007,(12):30-35
地窨是中华古民居中地下民居的一种。它也是四合院民居、窑洞民居。是穴居时代民居形式的发展和延续。是传统民居中最原始、最传统的一种。地域性很强,分布在甘肃、河南、山西、陕西等黄土高原地区。[编者按]  相似文献   
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