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1.
粮印     
杜晓黎 《民俗研究》2001,(4):189-189
粮印,是用来封盖粮仓、粮堆的一种特制印板。在贮藏或临时堆放的粮食上面,加盖粮印以防偷盗,并作为信验的凭证。过去,多用于官仓、粮行、私家贮粮。解放后,人民公社化时期,农村的一些生产队还在使用。秋收季节,场面上晾晒、碾打谷物,午间或夜晚将粮食堆起来,为了查验、提防有人偷盗,就用一种刻有文字或图案的特制木板,在粮食堆上密密匝匝地封盖印记,这种特制的木板,就是粮印,农民们通常叫“粮印板”。  相似文献   
2.
恪靖公主品级·封号·金册考释   总被引:1,自引:0,他引:1  
清和硕恪靖公主府,位于呼和浩特市新城区赛汗路公主府街11号,现为呼和浩特博物馆馆址,全国重点文物保护单位."和硕恪靖公主",亦称"恪靖固伦公主",她一生三次受封,三迁府邸,与蒙古草原的和平安宁息息相关,与蒙古民族的繁衍生存血脉相连.她的品级、封号以及金册,圈点了她不同寻常的一生.  相似文献   
3.
中国古代壁画艺术是中华民族文化遗产的重要组成部份,具有悠久的历史、深邃的文化内涵和独特的艺术风格.在内蒙古东西绵延数千里的辽阔草原上,壁画资源丰富.墓室壁画、石窟壁画、召庙壁画三大类型,构建了内蒙古明艳多彩、风格迥异、独具民族特色的壁画艺术宝库.  相似文献   
4.
清和硕恪靖公主府,位于呼和浩特市新城区赛汗路公主府街11号,现为呼和浩特博物馆馆址,全国重点文物保护单位。“和硕恪靖公主”,亦称“恪靖固伦公主”,她一生三次受封,三迁府邸,与蒙古草原的和平安宁息息相关,与蒙古民族的繁衍生存血脉相连。她的品级、封号以及金册,圈点了她不同寻常的一生。公主的名称·品级“公主”之称,始于战国,始用于诸候之女,周朝时称王姬。《史记·孙子吴起列传》记有:“公叔为相,尚魏公主”。又《李斯列传》:“诸男皆尚秦公主,女悉嫁秦诸公子”。战国时期,又把诸侯之女称为“君主”。《史记·六国表》述:“(秦)…  相似文献   
5.
塔尔梁墓葬壁画墓位于内蒙古呼和浩特市南部的清水河县。为了解该壁画的材料和制作工艺,通过显微镜、扫描电镜及能谱仪(SEM-EDS)、X射线衍射仪(XRD)和拉曼分光光谱仪对揭取时脱落的5个试料的颜料层、白灰层和地仗层的材料进行了分析。结果表明,红色颜料的主要成分为三氧化二铁,黄色为水合氧化铁,黑色与灰色中包含石墨构造碳黑;白灰层的主要成分为碳酸钙。地仗层主要成分为石英、方解石以及长石等粘土矿物,且在地仗中发现石灰籽粒,由此推测地仗制作时加入了石灰。地仗出土时多空洞,并发现了植物硅酸体,根据形态综合判断制作地仗时拌入了麦草与麦壳。根据材质分析结果,壁画的制作工艺为:加入了石灰的拌草泥层地仗上涂抹较薄的石灰浆,之后在上面作画。研究结果可为内蒙古五代墓葬壁画制作工艺的研究提供科学依据和同类科学分析提供参考。  相似文献   
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