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论美国排华政策之缘起袁鹏林艳1882年的排华法案及1884年的修正案,标志着美国排华政策的正式形成。关于排华政策之形成原因,人们的研究往往集中于政治、经济、文化等宏观的抽象分析,而缺少对政策之缘起的具体细致的考察。事实上,美国民众的排华情绪转化为政府... 相似文献
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“孟郎君”(又称孟府郎君)是福建南音界广为崇拜的“先师”。他在福建南音界的地位非同寻常。从事福建南音的人及南音爱好者都自称是“郎君子弟”。每年春三、四月,秋九、十月间,闽南各南音社阁都会分别择取吉日举行“郎君祭”大典,即按一 相似文献
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随着全球化发展,中华文化的深厚底蕴和中国崛起的态势,吸引越来越多留学生来到中国学习中华文化.中外异质文化的广泛深入的交流对推动中华文化走向世界、促进我国社会主义文化大发展大繁荣有着重大而深远影响. 相似文献
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酒香氤氲,物华天宝。互助土族自治县不仅有着绚丽的自然风光、独特的民俗风情,更是美味的盛宴之地。从山林深处的炊烟人家,到县城街巷的云集小吃都有独具匠心的美味吃食触动着众人的味蕾。 相似文献
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新民俗传说的地方化叙事 总被引:1,自引:0,他引:1
神话传说的地方化叙事是民俗研究的一个极重要的内容,理论上亦极具挑战性。不同地域、下同文化背景的人们在创造神话传说过程中,都贴上了自己特有的“商标”,因而使之获得“乡土知识与民间智慧”的价值。厦门大学人类学研究所彭兆荣教授和他的研究生,以为期一个月的时间对此进行了一次“试验”研究,它包括:确定主题、概念范畴、传说采样、文本准备、可能性调查等,并在此基础上进行讨论。大家集中讨论了神话传说的地方化内涵、类型、范围、时间制度以及官方力量与民间力量的互动等?设计者希望通过讨论起到抛砖引玉作用。参与者是厦门大学四个具有不同知识背景的研究生:魏爱棠:福建南平人,硕士专业,文化人类学;本科专业,历史。余丰:贵州贵阳人,硕士专业,文化人类学;本科专业:中文。杜伟:山东兖州人,硕士专业,中国美学;本科专业,政治。林艳:福建闽候人.硕士专业,中国音乐史;本科专业,作曲。以下是讨论综述。讨论先从四个地方化神话传说案例切入。 相似文献
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在湟水以北、河西以东有一支独特的民族,被誉为英雄的部落,也是白牦牛的故乡。这就是四大藏族分支中安多藏族的一个支系——华锐藏族。华锐藏族包括青海的乐都北山、互助、大通、门源等县藏族聚居区和甘肃省肃南裕固族自治县、张掖东部马蹄、皇城区、天祝县及永登、古浪等边缘地带,有着自己独特的民族风情和文化。互助土族自治县松多藏族乡则是华锐藏族文化最为集中、民俗风情最为凸显的地区。 相似文献
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他是一名典型的土族汉子,清朗的外貌,乐观的神态,文雅的举止,曾一度被群众私下里称为土乡的美男子;他是一名救死扶伤的医生,精湛的医术,高尚的医德,踏实的作风,在土乡群 相似文献