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一、伯克制在新疆建立的渊源 “伯克”原是维吾尔族百姓对统治者的一种通称,类似于汉族所称谓的“长官”“老爷”一样。这一称呼起源甚早,17世纪南疆即有这种称谓流传。 从汉唐至金元,新疆(西域)多以“流官”治军,“土官”执政,一切民政,田赋多由当地封建或宗教首领管理。少数民族首领统称“可汗”(王)的时代较长。这一漫长的历史 相似文献
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新疆沙雅是塔里木河与渭干河交汇的平原上的一个县。有关沙雅县的政治、经济、文化的文献记载几乎是空白。《西域记》卷二(清乾隆版)等古籍中记载有“沙雅尔”。沙雅尔一名的出现可追溯到唐朝晚期,它一直是龟兹属下的重镇。清朝初期开始建制,成为库车办事大臣统辖下的一个行政区域,辖37回庄,有从阿奇木到千户长的各类官员分理着各项事务。沙雅尔古城的地理位置,形状记载有案。虽然后来因什么缘故而消亡,有待进一步考证,但总的来说,已较为清楚地知道,其倾圮消失的时间当在光绪元年(1875年)至光绪二十八年(1902年)之间。应可以确认现在的沙雅县城绝对不是历史上的沙雅尔旧城,旧城应在湖泊水泽湿地的旁边,且紧依渭干河。 相似文献
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1933年“4·12”政变,盛世才窃取了新疆的军政大权,至1935年上半年已基本取得政权的稳定。他在苏共的协助下,建立了迎合人民意志的“新疆民众反帝联合会”,又在中国共产党的支持和参与下制定了“反帝、亲苏、和平、建设、民平、清廉”的六大政策。经过数年战乱之苦、饱受战争灾难的新疆各族人民需要安定的社会局势,社会上的民主力量在没有认清盛世才真面目的情况下也需要借助盛政权求得新疆经济的恢复与发展,苏共及中国共产党也希望团结一切可以团结的力量来节制帝国主义扩张与侵略的势力。文化促进会就是在这种历史条件下以促进和发… 相似文献
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