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1.
敦煌遗书中的装帧形式与书史研究中的装帧形制   总被引:2,自引:1,他引:1  
李致忠 《文献》2004,(2):75-97
敦煌遗书的文献资料价值与实物资料价值都是很丰富的,所以才形成今天世界性的显学--敦煌学.本文不想涉足内容方面的大学问,只想就敦煌遗书所反映出来的书籍的各种装帧形式,及与书史研究中书籍装帧形制之间的关系谈一些看法.不当之处欢迎批评指正.  相似文献   
2.
李致忠 《文献》2002,(3):200-205
《洪范》乃《尚书·周书》中的一篇,相传为箕子所作.箕子,名胥馀,商纣王诸父,封子爵,国于箕,故称箕子.  相似文献   
3.
1955年至2004年,半个世纪之内,中国国家图书馆分三批收购150余种散失海外的珍贵善本。其中凝聚着收藏者陈清华父子两代人的殷殷爱国之情,正是他们与众多志士仁人的奔走抢救……这件事曾引起周恩来总理的高度关注,也反映出中国政府对保护珍贵文化遗产的远见卓识。  相似文献   
4.
33.公元1145年(南宋高宗绍兴十五年)七月二日,禁毁建州私印<司马温公记闻>. 绍兴十五年七月二日,两浙东路安抚司干办公事司马伋上言:"建州近日刊行<司马温公记闻>,其间颇关前朝政事.  相似文献   
5.
李致忠 《收藏家》2013,(1):33-36
2009年经国务院批准公布的第二批《国家珍贵古籍名录》第2918号;同年,经江苏省人民政府批准公布的第一批《江苏省珍贵古籍名录》第692号,披露的都是宋绍定三年(1230年)钱塘俞宅书塾所刻之《乖崖张公语录》。《乖崖张公语录》二卷(宋)张泳述李畋辑。  相似文献   
6.
李致忠 《收藏家》2013,(3):41-46
2008年经国务院批准公布的第一批《国家珍贵古籍名录》、2009年经江苏省人民政府批准公布的首批《江苏省珍贵古籍名录》,都披露了元刊宋许叔微所撰《新编张仲景注解伤寒百证歌》五卷、《新编张仲景注解伤寒发微论》二卷。此书原为苏州顾氏过云楼旧藏,1992年入藏于南京图书馆。2007年南图申报参评国家珍贵古籍,2008年入选,并被国务院批准进入第一批《国家珍贵古籍名录》。此本框高18.9、宽12.3厘米。每半叶八行,行十七字,小字双行,行二十字,细黑口,左右双边。《新编张仲景注解伤寒发微论》目录后镌纵向长方形木记,内容为"对证用药,尚有方书,陆续刊行,幸鉴"。  相似文献   
7.
谈《筹海图编》的作者与版本   总被引:1,自引:0,他引:1  
《筹海图编》十三卷,是研究中国海防史的重要专著。但其作者自《明史艺文志》、《千顷堂书目》、《四库全书总目》、《增订四库简明目录标注》以降,乃至《北京图书馆善本书目》,均著录为明胡宗宪撰。《辞源》修订本亦作胡宗宪,《辞海》1979年版则作郑若曾。笔者考证此书实出宗宪幕僚郑若曾之手,而为胡氏后人掠美。试为考之。胡宗宪,字汝贞,号梅林,绩溪人。明嘉靖十七年(1538年)进士。初任益都、余姚知县,擢御史,又巡按宣化、大同。嘉靖  相似文献   
8.
宋本《忘忧清乐集》是我国现存最早的一部刻印本围棋专著。围棋有悠久的历史。汉代扬雄《方言》:"围棋谓之弈,自关而东,齐、鲁之间,谓之弈。"班固《弈旨》;"北方之人谓棋为弈。"而汉代以前的文献,《左传》襄公二十五年条称"弈者举棋不定",《国语·晋语》称"累棋二十,上加九鸡子"。这里的"弈"、"棋"含义分明:"弈"指的是玩围棋游戏,即下围棋;  相似文献   
9.
古书“旋风装”考辨   总被引:7,自引:0,他引:7  
古书的装帧,从最初的卷子装,发展成为后来的旋风装、经折装、蝴蝶装、包背装,一直到线装,经历了漫长的过程。每种装帧形式的形成、发展和演变,又都有自己的历史,而与当时书籍的制作方法、制作材料以及社会文化,人们对书籍的利用程度等,紧密相关。多年来,书史研究者对古书的卷子装、经折装、蝴蝶装、包背装、线装等装帧形式的特点,流行时代和演变过程,都有了较为明确的结论。唯有旋风装,由于文献不足,实物无征,所以对它的研究,至今还处在推想的阶段。  相似文献   
10.
中国版本学及其研究方法   总被引:1,自引:0,他引:1  
李致忠 《文献》2006,(1):3-10
一、版本学的脱胎与体现 中国版本学,迄今为止主要指的还是古书版本学,晚近图书的版本研究尚没有形成强劲的气候,所以我这里谈的仍是古书版本学. 关于什么是古书版本学,叶德辉在其<书林清话>卷一"板本之名称"中有过如下议论:"近人言藏书者,分目录、板本为两种学派.大约官家之书,自<崇文总目>以下,至乾隆所修<四库全书总目>提要,是为目录之学;私家之藏,自尤袤遂初堂、明毛晋汲古阁,及康、雍、乾、嘉以来各藏书家齗齗于宋元本、旧抄,是为板本学.然二者皆兼校雠,是又为校勘之学."①这段话说得模棱两可,谁从这里也难以归纳出科学的版本学概念.但有一点值得注意,这就是他把目录、版本、校勘三者的关系联系了起来,并谓:"本朝久治,超轶宋、元,皆此三者为之根柢."这三者为何?这三者就是版本学、目录学和校勘学.这对我们探讨什么是版本学有很大的启发.  相似文献   
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